Thursday, February 28, 2013

Copywriter (penulis surat jualan) pula adalah individu yang bertanggung jawab untuk menulis skrip .........

Kuasa Copywriting – Dari Mata Jatuh Ke Hati Dan Terus Membeli

Ditulis oleh 
Ya, sekali dengar macam bait-bait cinta tetapi sebenarnya ia adalah seni copywriting atau pun yang bermaksud bahan skrip surat jualan. Copywriting jika dirujuk dalam Wikipedia adalah dinyatakan sebagai perkataan untuk mempromosikan individu, perniagaan mahupun idea. Walaupun perkataan ‘copy’ boleh dikaitkan dengan sebarang kandungan bercetak, terma copywriting terhad kepada bahan promosi tanpa mengira bagaimana ianya dipersembahkan.
Asas Copywriting
Harus kita ingat isi kandungan berita akhbar dan majalah bukan lah satu bentuk copywriting. Sehingga kini saya belum dapat pastikan maksud copywriting jika diterjemah dalam bahasa Melayu. Cuma pernah terbaca ianya diterjemah sebagai skrip jualan dan promosi. Namun dalam artikel ini saya akan menggunakan terma copywrting sebagai maksud yang utamanya. Copywriter (penulis surat jualan) pula adalah individu yang bertanggung jawab untuk menulis skrip tersebut.

Copywriting Adalah ‘Kuasa’ Memujuk Prospek?

Copywriting adalah satu elemen yang digunakan sebagai medium untuk membina kesedaran, populariti dan objektifnya pada kebiasaan adalah untuk menjual. Ianya boleh terdiri daripada terma pengiklanan, surat jualan, brosur, salinan jualan, emel pemasaran, jenama dan banyak lagi dalam bentuk media ataupun medium pengiklanan.
Malah kadang-kala kita sendiri tidak sedar bahawa kita sedang dipujuk untuk membeli apabila membaca papan iklan, majalah dan lain-lain media kerana betapa berkuasa dan halusnya seni copywriting dalam menguasai minda separuh sedar kita. Walaupun ianya sekadar 2, 3 patah perkataan mahupun sekadar sebuah gambar yang mengasyikkan, copywriting yang bagus dapat memberikan kesan mendalam kepada naluri si pembaca dan mendorong mereka. Ini lah kuasa copywriting!

Kenapa Perlunya Belajar Asas Copywriting?

Seperti yang sudah kita ketahui tujuan asas copywriting ini adalah untuk membina kesedaran, populariti, penjenamaan dan menjual. Dengan maksud yang mudah apabila kita menggunakan set media copywriting yang bagus dan berkuasa maka sekaligus kita dapat meningkatkan segala elemen yang dibawa oleh copywriting itu tadi dan akhirnya jualan syarikat dapat dihasilkan dengan kadar yang lebih baik.
Contoh Copywriting Untuk Produk
Dengan penggunaan copywriting yang betul dan tepat, kita mungkin dapat membina jenama yang lebih kukuh, mempunyai prospek dan pelanggan yang lebih tepat serta membantu memanjangkan lagi sesuatu jangka hayat sesebuah perniagaan. Jangan kita lupa dan keliru bahawa copywriting yang bagus juga bukan setakat terhad pada proses pemasaran produk dan perniagaan semata-mata.
Ianya juga boleh untuk kita memasarkan dan membina kredibiliti kita sendiri. Seperti contoh jika seorang pakar hartanah menggunakan media copywriting untuk mempromosikan kepakaran beliau maka tidak mustahil beliau telah melipat gandakan kredibilti beliau di mata khalayak dan di akhirnya akan berjaya juga mendapat keuntungan melalui tempat duduk seminar hartanah yang berjaya dijual. Sekali lagi ini lah kuasa copywriting!

Adakah Copywriting Hanya Sekadar Ayat & Perkataan?

Ada yang mengatakan copywriting haruslah dalam bentuk tulisan dan ayat memandangkan jika diekstrak perkataan copy wrting ianya menjadi ‘copy’ dan ‘writing’. Tetapi sebenarnya ia lebih besar skalanya dan bukan lah hanya terhad kepada ayat dan perkataan. Cuma mungkin banyak copywriting dijelmakan dalam bentuk ayat dan perkataan.
Power Ranges Copywriting
Jika dilihat dengan teliti copywriting ini adalah satu seni dan gabungan sains psikologi seperti penggunaan Nuero Linguistic Programming (NLP) yang diatur dengan penuh strategi untuk menguasai prospek dan memiliki tumpuan perhatian mereka untuk melakukan sesuatu yang mahu dicapai dengan penghasilan copywriting tersebut.

Copywriting Adalah Satu Pujukan & Ganguan Emosi!

Tidak keterlaluan boleh dikatakan copywriting adalah satu pujukan dan gangguan emosi secara paksaan yang sengaja diwujudkan oleh copywriter tanpa disedari oleh prospek atau pun pembaca. Kesimpulannya copywriting yang bagus boleh membuatkan kita menjadi lebih popular, terkenal dan dipandang tinggi manakala dari sudut perniagaan copywriting mampu membina jenama, memperkukuhkan strategik pemasaran perniagaan  dan akhirnya mendatangkan keuntungan!
Dan tidak ketinggalan copywritng ini juga diukur dengan bagaimana ianya convert atau menukarkan dari seorang prospek menjadi seorang pelanggan dan terma yang sering digunakan adalah converting ratio. Namun apa yang pasti adalah seni copywriting ini adalah laku zaman berzaman dan evergreen!
Baiklah setakat ini sahaja dahulu sesi pengenalan kita pada kali ini dan jangan ketinggalan pada sesi akan datang pula saya akan bawakan tajuk juga mengenai copywritng dan yang pastinya lebih menarik!
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原博主按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”,简称“文殊八字咒”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了,真是立杆见影!本文转载自流水今日明月前身博客,希望能利益一切和我有缘的朋友。
“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……

复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净

即说真言曰:
 唵(ong)   阿 微 拉 吽(hong) 卡 佳 洛

不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生 交流空间

圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。
设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。

若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”

(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)
不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生 交流空间


持咒功德经文摘录:
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⊙此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。

⊙如佛现在处世无异,
此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。
若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者

⊙文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。

⊙设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。

⊙汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。

⊙金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。
如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。
于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。

⊙此大威德八字秘密心陀罗尼,若有闻者,如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世,无有异耳。
能与众生,于黑暗中,作大明灯。
⊙善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。
三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍

若诵四遍,即能拥护妻妾男女

⊙若诵五遍,拥护一切眷属。

⊙若诵六遍,能护城邑村坊。

⊙若诵七遍,能护一切众生。

若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难

⊙若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。

若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。

若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。
⊙若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。

⊙若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。

⊙有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。

⊙若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。
⊙若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。

⊙若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。
⊙是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。
⊙若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐
。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。

⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。

⊙善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;
若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。
⊙金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。

⊙若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。

何等为十?

一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。
六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。
七者。国中人民,无诸横死者着身。
八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。
九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。
十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。

⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。

⊙此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。

⊙若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。

⊙若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。

⊙金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。

⊙若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。

⊙善男子,我今此法,付嘱文殊师利法王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。

文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。

于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。
不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生 交流空间
 
                 出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)
顶礼本师释迦牟尼佛!

Wednesday, February 27, 2013


Internet 3G di Korea Utara Cuma untuk Turis








wordpress.comPyongyang
KOMPAS.com - Para wisatawan yang sedang berkunjung ke negara Korea Utara dalam beberapa hari mendatang mulai dapat berselancar di dunia maya dengan menggunakan jaringan 3G, sebuah fasilitas yang bahkan tidak dapat dinikmati warga asli negara tersebut.

Sebagai catatan, selama ini pemerintah Korea Utara menutup semua akses ke dunia maya untuk sebagian besar warganya agar tidak ada informasi dari dunia luar yang masuk ke negara tersebut. Hanya segelintir orang yang diperbolehkan mengakses dunia internet.

Dikutip dari BBC, Sabtu (23/2/2013), Koryolink akan menjadi operator yang menyediakan layanan 3G ini. Menurut konsumen Koryolink yang tinggal di Pyongyang, ibukota Korea Utara, operator tersebut akan mulai meluncurkan layanan ini mulai 1 Maret 2013 mendatang.

Para wisatawan nantinya bisa membeli data plan bulanan untuk digunakan dengan modem USB atau membawa sendiri kartu SIM mereka.

Sebenarnya, warga asli Korea Utara sudah diizinkan untuk menikmati layanan jaringan 3G sejak 2008 lalu. Namun, penggunaannya sangat dibatasi oleh pemerintah pusat Korea Utara. Warga hanya bisa menggunakan fitur MMS, video call, dan membaca koran digital yang dikelola langsung oleh pemerintah.

Panggilan ke luar negeri, terutama ke negara tetangga, Korea Selatan, juga dilarang. 

Pameran Mobile World Congress 2013


BARCELONA, KOMPAS.com  Pameran Mobile World Congress 2013 yang telah berlangsung sejak Senin (25/2/2013) di Barcelona, Spanyol, ini banyak menampilkan pemanfaatan ponsel pintar untuk berbagai kegiatan di luar fungsi utamanya.

Misalnya, ponsel pintar bisa digunakan untuk membayar tagihan restoran dan menyalakan sepeda motor dengan memanfaatkan teknologi Near Field Communication (NFC).

Perusahaan komunikasi asal Korea, KT, menampilkan alat pembayaran untuk restoran berbasis NFC dengan tablet dan ponsel pintar yang disebut "Cloud Pad Pos".

Seperti dilaporkan wartawan Kompas.comHeru Margianto, KT mengembangkan sebuah aplikasi manajemen pembayaran yang dapat diunduh dalam tablet pemilik restoran.

Tablet itu cukup ditaruh di atas "Cloud Pad Pos". Tablet juga dapat bekerja nirkabel, tanpa perlu ditaruh di atas alat itu. Aplikasi tersebut dapat mencatat seluruh transaksi, daftar menu, daftar pesanan, dan nomor meja pelanggan.
Saat membayar, pelanggan dapat menggunakan kartu kredit atau meletakkan ponsel yang telah dilengkapi teknologi NFC di atas alat tersebut. Tanda tangan, lalu struk pembayaran tercetak.

pad pos 1(Sebuah tablet berbasis sistem operasi android dengan aplikasi manajemen pembayaran restoran diletakkan di atas "Cloud Pad Pos". Di sisi "Pad Pos" adalah mesin pencetak struk berwarna hitam. Foto:Heru Margianto/Kompas.com)

pad pos 2(Tempat menggesek kartu kredit. Foto:Heru Margianto/Kompas.com)

pad pos 3(Tempat untuk meletakkan ponsel NFC. Foto:Heru Margianto/Kompas.com)

pad pos 4(Alat untuk tanda tangan. Foto:Heru Margianto/Kompas.com)
Menyalakan sepeda motor
Atraksi menarik juga disajikan perusahan eCooltra, perusahaan transportasi urban asal Spanyol. Perusahaan ini memajang sebuah sepeda motor listrik yang dapat disewa.
Seluruh informasi mengenai perjalanan, harga, tujuan, tertanam dalam sebuah aplikasi yang dapat diunduh oleh konsumen dalam ponsel atau tablet mereka. Motor ini tidak mungkin hilang sebab dilengkapi GPS yang dapat dimonitor dari kantor pusat.
Jika penyewa ingin menyalakan sepeda motor ini, yang perlu dilakukan adalah menempelkan ponsel mereka di sisi setang sebelah kiri yang terdapat tanda NFC. Sepeda motor seketika menyala dan catatan harga sewa, tujuan perjalanan serta lama perjalanan, otomatis terekam di ponsel penyewa.

motor1(Foto:Heru Margianto/Kompas.com)

motor 2(Tanda NFC di setang sebelah kiri. Foto:Heru Margianto/Kompas.com)

motor 3(Menyalakan sepeda motor dengan menempelkan ponsel atau tablet yang memiliki teknologi NFC. Foto:Heru Margianto/Kompas.com)

motor 4(Catatan perjalanan, harga sewa, terekam otomatis dalam ponsel atau tablet penyewa. Foto: Heru Margianto/Kompas.com)

真相


《真相、骑劫评人性》

今日涉及网络政治面子书专页及群组,在报章社论上也议论纷纷的课题,莫过于一个署名为“翔之旋律”的人走后门骑劫本人所管理的《1 Yellow Malaysia》专页,后被63个《传政联线》非政党控制的群组和专页版主联合声讨一事。

此事在网上及报章上的广传之际,也惊动了几位关心网络宣传的行动党议员,他们在知晓后,分别在槟城与八打灵再也会见《传政联线》成员,以商讨及缓和牵涉到某行动党党员在网络上的恶劣行为。

在两次的会面中,行动党议员也表态立场,对这专页骑劫事件无法做出应对决定或采取纪律行动,皆因该网民”翔之旋律”非行动党党员。本人虽对这两位议员的表态有感一些失望,但是本人深知,任何政党的党员守则甚至世界上任何国家的法律,都无法确实指控或对付“翔之旋律”做出相关盗窃专页的行为。

更可笑的是,连续几天看到所谓的星洲日报资深时事评论员--林放--的文稿中,一直针对此事件来大做文章,断章取义后加上丰富幻想的批评,他指有关纠纷是行动党网络军团内部山头主义分歧后而产生,导致一连串非党员义务军团与行动党雇佣红卫兵对抗战,是因为前任行动党全国文宣主任丘光耀的粗口巡回演讲影响下的后遗症。林放的这种说法不止有失评论员操守,更有失中立的专业。

本人以经历两年前从《正义之声》设立到今天《1 Yellow Malaysia》被骑劫事件的主要人物之一的身份,来反击这位除了抹黑还是抹黑的资深评论员,你除了会躲在巫统沙龙裙下捧马华大脚和放屁之外,真的什么都不是。

林放,本人现在公开挑战你在星洲日报评论,来说出亲民联但非党员的网络评论者、民联党员发言者、以及网络红卫兵的区别。如果你依旧搞不清楚的话就请封嘴,别让你的愚蠢和无知展现出来让广大民众贻笑四方。

你贵为一个资深评论员,应该耳听八方,搜罗确实证据后才来发表评论,不然你在星洲日报所发表的只是烂屎一滩。你的言论主要是要让民联扣分,但是你还是无法为国阵加分,因为你那些抹黑和诬蔑的手法是骗不了雪亮眼睛的读者。

你说散虫的隐私被公开是一种丑陋的行为,但是你却不知道散虫才是公开别人隐私来打击他的假想敌的开山鼻祖始作俑者,而他所公开的所有所谓证据其实都是他幻想后的伪造指控,但今天他被公开的所有指控都是确实的,也证明了公开他隐私的人,是用事实来对证而不是造假。如果要批评互相挖苦对方是一种丑陋的行为,我给他的评语是“既然他自己选择开始所有丑陋行为,也是他最终自食其果,怨不得他人。”

你在文章中所提到的《传政联线》与红卫兵的敌对状况,更是暴露了你虚假、捏造、愚蠢、无知和丑陋人性的一面。《传政联线》绝大多数是非政党党员组成的阵线,这个阵线的理念是要改变国家已经病入膏肓的状况,最重要的是,我们不属于任何政党授权的组织。

由于我们的理念是改变国家政治状况,所以我们的立场就会较倾向于中立,我们批评国阵,我们也批评民联,不分彼此。我们有被视为亲民联的形象,我们揭发国阵的丑事,宣扬民联的善政,那是因为现实的政治情况,民联的行政的确是比国阵好很多,相对之下,国阵的政策不是劳民伤财,就是行政不公。

在这里我可以表明,我曾经非反对前年吉打民联政府要实行国阵执政期间通过的《斋戒月娱乐法令》,我就是那个带着600多人联合签名备忘录,交到吉打州务大臣拿督阿兹占手里的签名运动发动人之一,结果《斋戒月娱乐法令》续而被搁置。这件事证明了一个重大意义,民联的领袖是听从民意而不是一意孤行霸权的政府。

民联的政策虽然不是完美,但是民联政府能改变和接受批评。

反观国阵的糖果措施,霸权政策,朋党主义和55年的种族不平等政策,早已腐蚀了国阵开国以来的良好根基。这个已经腐败到没有根基的政府,还值得你继续为他们背书吗?

离开国阵的民联支持者,杰克船长(麦顺其)上
26/2/2013

天界传承大白伞盖佛母_密严寺_新浪博客

天界传承大白伞盖佛母_密严寺_新浪博客

Tuesday, February 26, 2013

这是国阵的重大阴谋,我们做了华国文版!!! 请大家看后务必要大力share出去给所有马来西亚同胞,给全国人民看清楚国阵的真面目!!! 真可恶!!!来自吉兰丹州的kampung Temila Pasir Puteh村民,被一班相信是巫统的党员【洗脑】!

甜福李分享了 Boon Hwee Nga照片
照片
· · · 推广 · 约1小时前 ·
黃寶慷分享了人民公正之声 The Voice of Keadilan Rakyat 的视频:“巫统阴谋!拿BRIM 500令吉,要村民发誓投国阵!!!”。
巫统阴谋!拿BRIM 500令吉,要村民发誓投国阵!!!
这是国阵的重大阴谋,我们做了华国文版!!!
请大家看后务必要大力share出去给所有马来西亚同胞,给全国人民看清楚国阵的真面目!!!

真可恶!!!来自吉兰丹州的kampung Temila Pasir Puteh村民,被一班相信是巫统的党员【洗脑】!

在短片中,在还未颁发【一马援助金】前,我们可以清楚听到一名巫统党员说:“我们以上苍的名义发誓,下届大选一定要投巫统或者国阵!”

为了要赢取下届大选,国阵不惜要用这些卑鄙的手段!!!
请大家看后记得share出去!!!

【Nak BRIM tapi kena ikrar sokong BN】


Sebelum terima duit, pegawai yang diamanahkan agih duit memaksa penerima BRIM ikrar sokong UMNO pada pru13 nanti. di kampung Temila Pasir Puteh Kelantan darul naim

转载自:爱之家~Intimate love~亲密爱人
片长: ‎1:28

看看他的公子日常生活过得有多华贵 多奢侈 大家都心照啦。。。

Kelvin LimDap TemerlohMentakab 分享了我们全力支持民行 We Fully Support PKR照片
‎~
看清楚马哈迪的儿子了吗?
你们愤怒吗?我们一起share出去!!!

含着金钥匙出世的马公子,分享着老豆暗中部署的天文数字黑钱户口

不止国内的 还遍布全球各个国家,比财富 谁与争锋?!
或许还有人会质疑 有酱多咩?

其实也不能怪他们 就连老马在位时的伙伴亲信,也没一个能列出真正的数据!

也只能摇头说 总之超有钱就是了!
看看他的公子日常生活过得有多华贵 多奢侈
大家都心照啦。。。

图:勁爆驚報
文:Liankee Jason

no ...............no to umno...............

全马人民合力反公害,不要让他们胡扯言论误导。

看吧!馬華如何欺騙大眾卻不敢正面對峙公害課題,把麥克風搶走!賤種馬華!
2013年2月26日 下午 8:09
全马人民合力反公害,不要让他们胡扯言论误导。。
MCA, hentikan pernyataan tidak benar!
马华,停止妖言惑众!
片长: ‎6:41
· · · 约1小时前来自移动 ·

大选近了,初次投票的朋友一定要看哦!

大选近了,初次投票的朋友一定要看哦!
HIsoing《新选民必看》本地艺人教你怎样投票!记得卸掉你的指甲油!
《新选民必看》本地艺人教你怎样投票!

"什么是点墨投票?"
"为什么涂指甲油者不可进行投票?"
"要在选票上划X还是O?划支持的人还是不支持的人?"

第一次参与全国大选的首投族,一定要搞清楚投票流程和细节,避免千辛万苦投下的神圣一票变成废票啊!

任何关于大选的疑问,可联络选委会:
电话:+603-8885 6565
选民登记查询:http://daftarj.spr.gov.my/
片长: ‎3:31
· · · 2小时前来自移动 ·

华人,你醒醒吧!不要再给马华蒙骗了!!! 要改善我们华人在这片土地的命运,我们只有投民联, 团结一致换掉这个烂政府!

Lea Heng LimKelvin Lim 分享了我们全力支持民行 We Fully Support PKR照片
~
[回教党所执政下的吉兰丹州]

我,身为马来西亚华人,在这里,我要站出来郑重告诉大家:
我的选区没有火箭和蓝眼,只有巫统和回教党对垒!

我现在正式宣布,
下届大选,我会投回教党神圣的一票!

看到马华那班无能的领袖在代表大会义正言辞全面反击什么回教党的刑事法,说什么捍卫马来西亚多元文化。

我真的很想说一句,马华,你去死吧!
不要跟我说要什么会成立回教国,会砍手砍脚!

TMB!我身为大马华人,现在就要跟马华说:
我下届大选,肯定会投回教党!

先不谈数据,就以我们肉眼可以看见的情况,
谁敢说吉兰丹华裔被边缘化啊???

吉兰丹州在回教党执政下,对华社的冲击:

宗教方面:

(1)州政府拨地给华人神庙建文化牌楼及美化环境。兴建坐佛、卧佛及站佛等,不用向州政府或地方政府申请批准,有关负责人可以自由筹款兴建。

(2)虽然回教党州政府领导人基於宗教观点,不拨款兴建神象、佛象或庙宇,但是有拨款兴建庙宇内的道路、图书馆及泰语学校。州务大臣也曾为座落在暹庙范围内的泰语学校及图书馆主持开幕及拨款。州内多间华人神庙也曾接获拨款以美化环境。

(3)吉兰丹州政府也列着名的坐佛、卧佛、站佛、龙船庙、双龙墙庙等为旅游景点,以吸引旅客。

(4)州政府也准备在一块2依格的土地上,兴建一座以中国清真寺为模式的回教堂,以向人民传达一个讯息,华人比马来人更早接受回教。

(5)华人庙宇不曾遭到马来回教徒的破坏。在道北的天後宫後部,多年来还住着4家回教徒家庭。
(备注:有关家庭在接获吉兰丹海南会馆给予的搬迁费後,以迁出有关地点,方便进行扩充及美化工程。)

(6)基於宗教的共同点,即公正、自由及民主精神,许多问题都可以获得解决。兰斗班让(RANTAU PANJANG)一间华人神庙,创下开会45分钟後,即获得批准迁庙的纪录。与目前国内推行的种族政治下,以及马来人特权问题,各族之间仍存有鸿沟,吉兰丹的情况大大的不同。

(7)州经济发展局也将店面租给基督教会作为宗教活动中心。

(8)哥打巴鲁一间天主教堂的十字架,不知为何拆下。州务大臣曾提出询问,同时表示,如果可以的话,有关教堂的负责人可以将该十字架装回原位。

真的很不明白为何华社可以接受5教同宗的德教,但是却不能接受回教!
同时又不愿去了解回教。

在教育方面:

(1)华校获准购买马来保留地以增建校舍,华小的地契也获得无条件延长。

(2)吉兰丹中华独中门牌税获减50%,从原本的8千余元降至4千余元。
州政府也原则上同意批准一片1千依格的土地予该校,以作为农耕用途,达到以校养校的目标,减轻华社的负担,也让独中可以自力更生。

(3)州政府也同意研究减轻或豁免州内华校的地税,已交由吉兰丹华校董教联合会进行收集资料工作,以便提呈州政府作出後定夺。

(4)目前吉兰丹州内有14间华小、一间独中及2间国民型中学。华文小学的总人数介於7300人至7400人之间。

其中兰斗班让启文华小的学生约70%是马来学生、道北(TUMPAT)的育智华小的学生当中,约一半的泰裔学生。目前除了巴西巴力培华华小没有马来学生就读外,其他华小都有马来学生。

(5)80年代,国阵政府不同意中华独中在柯拉娜(KOK LANAS )建校,几经波折,在华社舆论下,才得以在目前的校址建校。该校完成兴建工程後,当时由国阵政府控制的哥打巴鲁县议会,要求校方出资兴建一座桥梁後,才发出入夥纸,学生才能迁入新校舍上课。

吉兰丹回教党州政府在去年的财政预算案通过,常年拨款2万元给该校,以通过带动一点、突破全面的新希望下,全国各地的国阵政府可以拨款协助州内独中。

话说回来!
来到吉隆坡,很多人一听到我从吉兰丹来,就会问我一句:“你们那边没有猪肉吃的哦?”

那个每天卖猪肉给我妈妈的Uncle,还是每天开着他的小货车,在吉赖四处招摇,随时停下来卖猪肉。

哥打巴鲁最著名的“肉店”,呵呵,其地点就在人潮最旺的德士站隔壁,人来人往的,都是回教徒为多。
(至少不必像一些地方,还必须以黑色玻璃遮住,哦,听说那是国阵执政的地点?)

我们不能喝酒?呵呵,我毕业之后回去,竟然还多了一些酒吧,
一些茶餐室里的酒客还是在那里把酒聊天。

还有哦!
这一些执照都是州政府所发出的哦!

华人,你醒醒吧!不要再给马华蒙骗了!!!

要改善我们华人在这片土地的命运,我们只有投民联,
团结一致换掉这个烂政府!

如果你爱你的民族,你爱的人民,你爱你的国家,
请把这个文章share给每一个你的朋友。
‎~
[回教党所执政下的吉兰丹州]

我,身为马来西亚华人,在这里,我要站出来郑重告诉大家:
我的选区没有火箭和蓝眼,只有巫统和回教党对垒!

我现在正式宣布,
下届大选,我会投回教党神圣的一票!

看到马华那班无能的领袖在代表大会义正言辞全面反击什么回教党的刑事法,说什么捍卫马来西亚多元文化。

我真的很想说一句,马华,你去死吧!
不要跟我说要什么会成立回教国,会砍手砍脚!

TMB!我身为大马华人,现在就要跟马华说:
我下届大选,肯定会投回教党!

先不谈数据,就以我们肉眼可以看见的情况,
谁敢说吉兰丹华裔被边缘化啊???

吉兰丹州在回教党执政下,对华社的冲击:

宗教方面:

(1)州政府拨地给华人神庙建文化牌楼及美化环境。兴建坐佛、卧佛及站佛等,不用向州政府或地方政府申请批准,有关负责人可以自由筹款兴建。

(2)虽然回教党州政府领导人基於宗教观点,不拨款兴建神象、佛象或庙宇,但是有拨款兴建庙宇内的道路、图书馆及泰语学校。州务大臣也曾为座落在暹庙范围内的泰语学校及图书馆主持开幕及拨款。州内多间华人神庙也曾接获拨款以美化环境。

(3)吉兰丹州政府也列着名的坐佛、卧佛、站佛、龙船庙、双龙墙庙等为旅游景点,以吸引旅客。

(4)州政府也准备在一块2依格的土地上,兴建一座以中国清真寺为模式的回教堂,以向人民传达一个讯息,华人比马来人更早接受回教。

(5)华人庙宇不曾遭到马来回教徒的破坏。在道北的天後宫後部,多年来还住着4家回教徒家庭。
(备注:有关家庭在接获吉兰丹海南会馆给予的搬迁费後,以迁出有关地点,方便进行扩充及美化工程。)

(6)基於宗教的共同点,即公正、自由及民主精神,许多问题都可以获得解决。兰斗班让(RANTAU PANJANG)一间华人神庙,创下开会45分钟後,即获得批准迁庙的纪录。与目前国内推行的种族政治下,以及马来人特权问题,各族之间仍存有鸿沟,吉兰丹的情况大大的不同。

(7)州经济发展局也将店面租给基督教会作为宗教活动中心。

(8)哥打巴鲁一间天主教堂的十字架,不知为何拆下。州务大臣曾提出询问,同时表示,如果可以的话,有关教堂的负责人可以将该十字架装回原位。

真的很不明白为何华社可以接受5教同宗的德教,但是却不能接受回教!
同时又不愿去了解回教。

在教育方面:

(1)华校获准购买马来保留地以增建校舍,华小的地契也获得无条件延长。

(2)吉兰丹中华独中门牌税获减50%,从原本的8千余元降至4千余元。
州政府也原则上同意批准一片1千依格的土地予该校,以作为农耕用途,达到以校养校的目标,减轻华社的负担,也让独中可以自力更生

(3)州政府也同意研究减轻或豁免州内华校的地税,已交由吉兰丹华校董教联合会进行收集资料工作,以便提呈州政府作出後定夺。

(4)目前吉兰丹州内有14间华小、一间独中及2间国民型中学。华文小学的总人数介於7300人至7400人之间。

其中兰斗班让启文华小的学生约70%是马来学生、道北(TUMPAT)的育智华小的学生当中,约一半的泰裔学生。目前除了巴西巴力培华华小没有马来学生就读外,其他华小都有马来学生。

(5)80年代,国阵政府不同意中华独中在柯拉娜(KOK LANAS )建校,几经波折,在华社舆论下,才得以在目前的校址建校。该校完成兴建工程後,当时由国阵政府控制的哥打巴鲁县议会,要求校方出资兴建一座桥梁後,才发出入夥纸,学生才能迁入新校舍上课。

吉兰丹回教党州政府在去年的财政预算案通过,常年拨款2万元给该校,以通过带动一点、突破全面的新希望下,全国各地的国阵政府可以拨款协助州内独中。

话说回来!
来到吉隆坡,很多人一听到我从吉兰丹来,就会问我一句:“你们那边没有猪肉吃的哦?”

那个每天卖猪肉给我妈妈的Uncle,还是每天开着他的小货车,在吉赖四处招摇,随时停下来卖猪肉。

哥打巴鲁最著名的“肉店”,呵呵,其地点就在人潮最旺的德士站隔壁,人来人往的,都是回教徒为多。
(至少不必像一些地方,还必须以黑色玻璃遮住,哦,听说那是国阵执政的地点?)

我们不能喝酒?呵呵,我毕业之后回去,竟然还多了一些酒吧,
一些茶餐室里的酒客还是在那里把酒聊天。

还有哦!
这一些执照都是州政府所发出的哦!

华人,你醒醒吧!不要再给马华蒙骗了!!!

要改善我们华人在这片土地的命运,我们只有投民联,
团结一致换掉这个烂政府!

如果你爱你的民族,你爱的人民,你爱你的国家,
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