宜蘭縣33歲楊姓男子上月28日和女友到宜蘭市一家腳底按摩店紓壓。隔天兩腳奇癢無比，再隔一天雙腳冒出20、30個膿瘍

	腳底按摩完…竟長30個膿瘍
記者吳淑君/宜蘭報導/聯合報
宜蘭縣33歲楊姓男子上月28日和女友到宜蘭市一家腳底按摩店紓壓。隔天兩腳奇癢無比，再隔一天雙腳冒出20、30個膿瘍，痛到無法走路，就醫時，醫護人員也嚇到。「這一定是消毒不完全引起的！」游信得醫生指出，楊姓男子雙腳的膿瘍是沿著毛囊的地方長出來，大膿包的皮膚底下紅腫很厲害，所有膿包上都長著一根毛，這是感染金黃色葡萄球菌。 按摩後，引起這麼嚴重的感染實在不多見，為了找出原因，他還到腳底按摩店體驗，發現泡腳的木桶最可疑，幾乎都沒消毒。 楊姓男子說，他平時沒在做腳部保養，結果被該店一名約50歲男子按摩後，就變這樣，懷疑是店家環境衛生有問題，不知道是毛巾、手或是那個環節不乾淨。 游信得呼籲按摩人員應做好消毒工作，最好像醫護人員一樣，準備70%的酒精，隨時消毒手和器材，對消費者比較有保障。

	老人防跌倒 做防跌操練體力
記者游振昇、陳宏睿、莊亞築/台中/聯合報
在一家醫院骨科病房中，許姓阿嬤和隔壁床的謝姓阿嬤都是在家裡跌倒摔斷骨頭住院，二人的家屬談到老人在家跌倒問題，憂心忡忡。80歲謝姓阿嬤在家看到老伴快要跌倒，她急著伸手要扶，自己卻重心不穩跌坐在地，腰椎骨斷，許姓阿嬤爬樓梯時右腳突然沒力摔倒，撞斷右鎖骨；衛生福利部國民健康署曾統計，台灣一年就有數十萬名老人跌倒，數據還在增加中。 「老人跌倒比起3高更需民眾注意！」衛生福利部台中醫院復健科主任賴仲亮說，民眾常忽視老人跌倒的危險性，反而注重3高（高血壓、血糖、血脂）等慢性疾病，老人一旦跌倒骨折，容易造成失能，健康會急速惡化，臥病在床，馬上增加家人照料責任。 他說，大部分老人跌倒多在廁所，時間多在剛起床，或半夜上廁所時，老人因藥物、老化、疾病等因素造成跌倒狀況，也不能忽視。 賴仲亮指出，因健保制度，老人常上醫院拿藥，部分有鎮靜劑的藥物，會引起暈眩，造成老人跌倒，另外因老化造成退化性關節炎，讓老人下肢肌力衰退，走路也容易跌倒。 他說，還有一種情況是因糖尿病等疾病，引起「本身感覺失常」，老人神經系統對外在環境的察覺力、敏銳度降低，平衡感隨之變差，也就容易跌倒。 為防止老人跌倒，台中市衛生局日前辦「當台灣重陽節遇上國際老人日系列活動」，日籍教官示範防跌操，副市長蔡炳坤、衛生局長黃美娜都跟著一起做，不少長輩做完後，明顯感覺肌肉有運動，表示「回家也要繼續練習。」 「防跌操」有3部分，分別是坐在椅子上膝蓋伸直，將腳抬高達到訓練「股四頭肌」的運動，將膝蓋保持彎曲的狀態，將足部抬起放下以訓練「髂腰肌」，以及側躺時，將膝蓋伸直上下移動，以鍛練「臀中肌」的運動。 黃美娜表示，2011年全台老年人口已達252萬8000人，占總人口的10.9%，預計到2017年老年人口比率將達14%，如果老人能1天做10次訓練身體肌肉動作，就能防止跌倒發生，減少約40%臥病不起的情況，當一個快樂的老人。

秋咳止不住 多喝水、少吃辣 記者游仁汶/基隆報導/聯合報 季節入秋，不僅氣溫漸降，氣候也逐漸乾燥起來，許多民眾成天喉嚨癢、乾咳，卻又沒有其他感冒症狀，讓人摸不著頭緒。中醫師表示，由於秋天溫差漸大、天候乾燥，容易誘發鼻子過敏、氣管炎等症狀，提醒民眾每天都要多喝水，避免吃炸、辣等刺激食物。衛生福利部基隆醫院中醫師李威毅說，當時節進入秋季，氣溫開始下降、早晚溫差大，人體的免疫力也容易下降。 在中醫的理論中，秋天屬「金」，五臟六腑中的肺也屬「金」，加上氣候漸漸乾燥，兩相對應之下，一旦氣燥就傷肺，容易乾咳，尤其入夜之後會更劇烈。 李威毅說，人體氣燥、乾咳，加上吹到冷風，就容易損傷呼吸道、口腔黏膜，因此要著重潤肺、潤燥。平時就要多喝水，滋潤喉嚨，減少外在刺激，並且少吃烤、炸及辣等刺激性食物，「氣候已經乾燥了，就別再吃燥熱的食物」。 除了多喝水之外，也可以服用以防風、白朮、黃耆及生薑煎湯的「玉屏風散」，能夠補氣、預防感冒、健脾、和胃。 李威毅指出，坊間流傳吃「梨子燉冰糖」防止秋咳，其實並非人人適合。因為梨子性偏涼，糖分又高，多痰的人不宜吃，糖尿病患者也應該酌量食用。

兒子臉色很臭出門 前扔下一句：『吃飽沒事幹。』 晚上12點， 老母親便從七樓跳下自殺了。 於丹教授在一次講 座中說，兒女有錢了很容易做到給父母買車、買房，但是最難做 到的就是不給父母臉色看。

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Tuesday, October 01, 2013

《色難》

孝順父母什麼最難?

有位老太太中午去 兒子房間找報紙，正碰上兒子回來。

兒子剛談砸了一樁 業務，心情不太好，見母親在自己床上摸索，便生硬的說： 『媽，你沒事在自己房間好好呆著，別到處亂跑。』

母親解釋說：『我 只是找個報紙，順便在你們床上坐一會。』

兒子臉色很臭出門 前扔下一句：『吃飽沒事幹。』

晚上12點， 老母親便從七樓跳下自殺了。

於丹教授在一次講 座中說，兒女有錢了很容易做到給父母買車、買房，但是最難做 到的就是不給父母臉色看。

孔子曾經對他的學 生們說過，孝敬父母什麼最難，是【色難】，就是不給父母臉色 看最難。

 如果你流露出你的 蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安 心。

有人認為，買房 子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。

其實，物質上給父 母的享用，這是低層面的 【孝】；而高層面的【孝】，應該表現為對父母精神上的敬重和感情上的安慰。

【色難】難在何 處？難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個謙和的態度。

於是《色悅》成了 衡量一個人孝心的道德標準。

就是說，經常對父 母微笑，經常敬重地對待他們，關心他們的物質生活和精神生 活。

每天認認真真看著 母親的眼睛，跟母親交談幾分鐘------不嫌棄，不抱怨，想對母親發脾氣時 克制一下，始終和顏悅色對待父 母，她們就會生活得開開心心 的。

隨時都給父母好臉 色，這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買，不用向誰去 借，也不用交學費去學，更不需 要什麼力氣。

可現實中不管什麼 情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。 其實，每天給父母一個《好臉 色》，關鍵是心懷感恩之情，多 想想長輩們的付出和哺育之恩。

真心愛父母，應該 和顏悅色，從內心深處發出微笑，讓他們感到快樂、幸福。

Monday, September 30, 2013

愛的眼神看著孩子

用愛的眼神看著孩子，孩子會變得不一樣─教養的雙贏策略

文/陳龍安

　　

曾 經，有一位媽媽對我說，孩子做功課都要人盯著唸著才會做完，因此她每天都得等孩子做完功課，才能去洗碗及洗衣服，如此忙到半夜一、二點鐘才上床睡覺，第二 天上班便沒精神，沒想到她累成這樣，非但孩子不領情，先生又不感激，「陳教授，我已感到精疲力竭，整個人快燒掉了！」問題究竟出在哪裡呢？

為何感到筋疲力竭？　 　　

        

我 問她：「當妳在旁邊陪孩子做功課時, 他高興嗎？」這位媽媽說「不」，事情有一點明朗了。我建議她，回去不妨跟孩子商量一下，問他哪些功課可以自己一個人做，哪些需要人幫忙，讓他自己好好想一 想。她照我的建議做了，結果兒子卻告訴她：「我做功課根本不需要人陪，你去忙你的吧！」讓她大感意外，也放下心來，想到自己過去像一枝蠟燭兩頭燒，弄得裡 外不是人又吃力不討好的，真是何苦來哉！　 　　

        

從 此以後，她只在檢查孩子功課時，在作業簿上簽名，不再干預孩子唸書的方法，直到段考後，她收到成績單一看：「糟糕，孩子的成績怎麼退步這麼多？」以前有盯 有唸有管，成績還好，一旦不盯了，成績就直線往下掉，讓她有點懷疑是否放手太快了，但這時孩子卻對她說：「以前的成績都是媽媽逼出來的，這次考八十五分， 則是我自己努力得來的！」聽到孩子這樣說，這位媽媽才恍然大悟，後來，她的孩子成績也真的愈來愈進步，讓媽媽更加放心了。　 　　

        

「把手握緊裡面甚麼都沒有，把手放開你會得到一切」，懂得放下給孩子機會，就是給自己機會，給孩子空間，就是給自己時間，有智慧的父母若能抱著「你稱心，他如意」的雙贏策略，就能把親子關係處理得很好了。 

用愛的眼神看孩子學習，讓夢想成真      

記 得我孩提時，每次跟媽媽說功課做完了，媽媽總是很高興的回答：「功課做完趕快去玩！」；雖然她目不識丁，但都用愛的眼神看我學習。現在很多父母卻不以為 然，不相信孩子、甚麼都要管。其實，對父母來說，教養這條路不管有多麼崎嶇或坎坷，只要我們別把所有的重心都放在孩子的成績上面，抱著「萬事唯有讀書好， 百般莫如成績高」，否則幸者，在教養路上一帆風順，不幸者即產生許多挫折，父母和孩子之間的心結也會愈結愈深。　 　　

假 如我們回過頭來想，每個孩子都是不一樣的，他長得怎樣、他的智力如何，其實一生下來就已經決定了一半以上，另外一半是好是壞，要怎麼調整、怎麼去改變，就 全靠我們父母了，所以，求人不如求己，改變命運最重要的是改變心情，用愛的眼神看孩子學習，你會發現一切都會變得不一樣。 　　

一 個孩子，你罵他是笨蛋，他在你面前就會一直是笨蛋的樣子，你罵他笨得像豬，沒多久你看到他的背影，臀部搖啊搖，愈看愈像豬，真是心想事成，美夢成真；反 之，如果你鼓勵他朝好的方向發展，告訴他：「孩子，你就像我們家的設計師，把家中設計得真好。」孩子就會成為你期望的設計師，這也是另一種「心想事成，美 夢成真」。

換言 之，每個人都會朝著受到鼓勵的方向去發展，這是人性「向上」及「向善」的本能，如果我們在期待孩子的同時，能夠保持一份敏感與關心，取代過去的過度干涉或 嘮叨，去察覺孩子的長處，挖掘他們的優點，就像太極圖一般，有一點黑的，也有一點白的，但有些人只看到黑點，也就是只看到孩子的缺點，而看不到孩子的優 點，結果就完全不同了。所以，心願可以創造奇蹟，你要如何期待孩子，便能使美夢成真，家庭經營與親子關係的學問，全部都在這裡。

(摘自泰山《真愛家庭》雜誌第6期)

Sunday, September 29, 2013

Grand Canyon at Yellowstone National Park

Lake Louise at Banff National Park

Friday, September 27, 2013

從乞丐到富豪的啟發

從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事，於是他打算弄個明白。

一 天夜裡，他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結果，他看見一隻大老鼠來偷吃他的糧食。於是他很氣憤，就對老鼠喊道，富人家那麼多糧食你不去吃，為什麼偏偏 偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食？突然，老鼠說話了：你命裡只有八分米，走遍天下不滿升。乞丐問老鼠，這是為什麼？老鼠對他說，我也不知道，你去問佛祖好了。

於是，叫化子下了決心，要去西天向佛祖問個明白，看看到底是什麼原因才有此命運？

叫 化子第二天就出發了。他一路乞討，走了好多路。有一天，他好不容易趕到天黑才見到一戶人家，便上前敲門，出來一個管家問他有什麼事，他說討點飯吃。正好員 外出來看見了，就問叫化子為什麼這麼晚了還在趕路？叫化子就說了他的命運，說要去問佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多乾糧和一些 銀子。叫化子問這是為什麼？員外說明緣由，他說他家女兒都16歲了還不會說話。拜託他去西天幫忙問問佛祖，是什麼原因？

員外曾經發過誓說誰能讓他的女兒說話，她就把他的女兒嫁給誰。叫化聽了覺得反正都是去西天，我就順便幫幫他去問一下佛祖也好，於是叫化答應了。

乞丐又走了許多山路。走到一座山上看見一個廟，就進去討水喝。看見一個老和尚拄著一根錫杖，很老的樣子，但很精神，老和尚給了他水喝並且叫他休息一會，遂問他要到哪裡去。叫化子說明去向，老和尚趕緊拉住叫化的手說，拜託你一定幫我去西天問問佛祖。我都修行了500多年了，按說早該升天了，為什麼還飛不起來？於是叫化也就答應了這個老和尚。

再 往前走，又過了許多溝溝坎坎。叫化子來到一條大江邊上，江裡沒有一條船。叫化子著急了，這可怎麼辦？怎麼過去？叫化子哭了起來說，難道我的命就該這麼苦 嗎？突然，江裡一個大老龜浮出水面。老龜說人話了，問叫化子在這裡哭什麼？叫化子把事情經過說了一遍。老龜對他說，我都修行了1000多年了，按說早該成龍飛走了，為什麼還是一個老龜？如果你去了西天能夠幫我問問佛祖，我就把你馱到對面。叫化子很高興的答應了。

叫 化子又走了不知多少天，可是怎麼也見不到佛祖。叫化子納悶了，心裡想到，佛祖到底在哪裡？西天按說早該到了啊。叫化子很傷心，於是迷迷糊糊的就睡著了。突 然佛祖出現了，叫化子很高興，佛祖問叫化子，你這麼大老遠來這裡一定是有什麼很重要的事來問吧？叫化子說，是的，我要問幾個問題，希望佛祖能夠給我說個明 白。

佛祖說好啊，不過有個條件，你最多只能問三個問題。因為一直以來都沒有人問三個以上的問題。叫化子答應了，心裡想到，我問哪幾個問題？

叫化子覺得自己的問題太不重要了，老龜修行了一千多年了很不容易，它的問題應該問問。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的問題也應該問問。員外的女兒很可憐啊，不能說話怎麼嫁的出去？他的問題也應該問問。

於是叫化子毫不猶豫的問了第一個問題。

佛祖告訴他，老龜是因為捨不得它那背上的龜殼才變不成龍的，它的龜殼裡有二十四顆夜明珠在裡面。如果它把龜殼去了，就可以化成龍了。

第二個問題佛祖回答，老和尚整天都拿著他的寶貝錫杖，心裡整天記掛著，他的錫杖是個寶物，用它在地上一扎，地上就會有清泉出現，如果老和尚捨得扔掉那個錫杖，他就可以升天了。

叫化子很高興，又問了第三個問題。佛祖回答，如果啞巴女孩見到她的心上人來了就會說話了，突然佛祖不見了。

叫 化子覺得自己的事也沒有什麼，還是乞討過日子吧，於是就趕緊往回趕路。叫化子來到那個江邊，老龜已經算到叫化子該回來了，就急著問佛祖是怎麼說的？叫化子 說，你先把我度過江去我給你說。老龜把叫化度了過去，叫化子說了緣由，老龜一聽就明白了，於是就把龜殼脫了下來送給叫化子說，這裡面有24顆夜明珠，是無價之寶，對我已經是沒有用處了，我就把它送給你了。於是老龜馬上就變成龍飛走了。

叫化子拿著24顆夜明珠又往回趕路。來到山上見了老和尚，老和尚急著問佛祖怎麼回答的？叫化子說了緣由，老和尚一聽非常高興，於是就把那個寶貝錫杖送給了叫化。老和尚馬上就騰雲飛走了。

叫化子來到員外家門口，突然從裡面跑出一個大姑娘大聲喊道：那個問佛祖話的人回來了。員外也跑了出來，他很吃驚他的女兒怎麼突然會說話了。叫化子說了佛祖的話，員外非常高興就把女兒嫁給叫化了。

愛出者愛返，福往者福來。

為別人著想，一定就有人想著你，這就是因果，這就是規律。

你是什麼，就是什麼！

在別人面前，你可以裝、可以騙、可以假，唯有你自己知道，你是什麼就是什麼……！

 無論職場曾經擁有多響亮的職稱抬頭，最終會走出辦公室的一日。屆時，妳(你)什麼也不是，而是回到最初的自己。

最近我看到了一本很有趣的小書《大喇嘛與小老鼠》。 講的就是一隻小老鼠因為怕貓，而要求大喇嘛將他變成貓、灰狗、老虎的故事…… 

這其實是一個古老的泰國傳說，討論的依舊是一個人的心跟外表的關係。

在遙遠的西藏雪域高原上，住了一位德高望重的老喇嘛。

有一天，老喇嘛救起了一隻小老鼠， 從此小老鼠就陪伴在老喇嘛的身邊， 但他卻日漸感到不安與憂愁……。

原來，小老鼠一直對老喇嘛的家貓感到很懼怕， 因此他希望老喇嘛能夠把他變得比貓還強壯， 這樣他就不會再害怕貓了。

老喇嘛沉思之後，決定幫小老鼠達成心願， 於是，小老鼠就搖身一變成為一隻漂亮的大灰狗。

可是沒想到，這隻小老鼠變成的大灰狗， 一瞥見那隻家貓，卻還是被嚇壞了，趕緊躲回老喇嘛的房裡。

於是，小老鼠希望老喇嘛能夠再把他變成更兇猛威武的動物， 他說，「這樣一定可以解決我所有問題的。」

老喇嘛了解小老鼠的恐懼， 所以就把他變成一隻雄健的金色老虎。

這隻小老鼠變成的金色老虎開始在房裡閒逛漫步， 很滿意自己的威武能夠嚇壞所有人， 直到他又看見那隻家貓， 又趕緊逃回老喇嘛身邊去。

老喇嘛最後終於明白了小老鼠內心深深的恐懼，這位智者因此告訴小老鼠， 一個人的外表如何並不重要，重要的是他的「心」，他的內心深處是一個什麼樣的人，那就是真正的他， 那些花花綠綠的外表與掩飾，或許騙得了人，但卻騙不了自己的內心……。

這個故事想要提醒大家， 在追求名利富貴的這一路上， 荷包飽飽的了、 地位愈爬愈高了、 外在光鮮亮麗了……， 但我們的內在相對富足了嗎？

我們可曾靜下心來， 往自己的內心去探求， 試著更了解自己， 了解自己是一個什麼樣的人？

打開內心的百寶箱， 你是否看見了自己的自信、淡定、坦率、平靜、寬容、謙和、柔軟……這就是了！

不管到了什麼樣的年紀，我們都很難放棄對外表的一些執著吧。

我一直要到遇見了一個很特別很特別的人，從他身上，我才真正的懂了   「外表之於一個人的真正意義是什麼」……

去年，我買了新房子，本來是想委託我的小學同學幫我做室內設，但是因為一些因素，他推薦了他口中比他更厲害的大師級設計師哥哥給我，他說大哥一直都做大飯店呢，不是有點交情，是不接住家設計的。

第一次約了見大設計師時，我真是被他嚇一跳！

一件黑T恤、牛仔褲，這還沒關係，最嚇人的是他就拖著一 雙那種頂多二十塊的拖鞋、滿嘴檳榔的出現在我面前。   

講台語，偶爾還穿插說兩句黑話、俗話，很「台客」的樣子。   他的外表給我的感覺比較像工匠，不像設計師。

我沒有不喜歡他，只是……  這個人真的可以知道我要的房子的感覺嗎？他會懂我要的品味嗎？

我很客氣的跟我同學說：「大哥不認識我，他會知道我要的是什麼嗎？」

同學拍胸脯保證沒問題。

我只好硬著頭皮耐心等設計大哥的設計草圖……

看了設計圖，我稍稍放心了。

這個人好像還真的可以抓到我要的感覺呢！

之後，一次、二次的溝通討論，   我漸漸覺得他的拖鞋不再那麼礙眼了，甚至變成他這個人的風格。

有一次我還在心裡納悶的想：「這個人怎麼可以把一雙二十塊的拖鞋穿得這麼帥呀？」

我想他一定時常感受到別人對他不多修飾的外表的質疑吧?  

像我這種人還不會當場表現出來，只是在內心小小疑慮一下，   相處過後，也就知道他是怎麼回事了。   

其他令人難堪的場面一定是有過的吧？

有一次，我真的見識了……

嘛那天他以設計師的身分陪我這個業主去挑家具，   我當時挺著大肚子，跟著他一家一家店的看，  我要的是有點小高級的東西，所以去的店都有點門面， 有些店員對他的詢問根本睬都不睬，我有點生悶氣，覺得他連累我， 一路都不太說話，看得有點意興闌珊。   

後來，碰到一個從我們一進門就有點不想站起來招呼的店員……！！

 設計大哥問東問西的，店員愛理不理的，我真是氣結！   可是設計大哥一點都沒被影響，   還是照看他想看的家具。   

聽到店員很不客氣的對他說：「我看你不像是要來買家具的！」  我真是差點沒跳起來打人！   

 卻只見設計大哥不慍不火的回說：「是呀！我們是來買家具的，  這個是我們老闆娘，她要裝潢新房子……」

  

我被他尊稱作老闆娘，覺得有點好笑！   就靜靜的看他想變出什麼把戲。， 

後來他們兩個說開了，店員說他是老闆的弟弟，因為怕很多同行偽裝成客人來打探軍情，所以才那樣說。   

我偷偷翻了翻白眼！鬼扯！明明是狗眼看人低！

設計大哥很四海的表示他可以理解。  

接下來這個自稱是老闆弟弟的店員開始游說我們買一組很貴很貴、聽說那個沙發布是有得到什麼美國認證的沙發，大有來頭的。   

他為了取信我們，還很鄭重的去拿出證書來……   密密麻麻的一堆英文字、外加一個閃閃發亮的鋼印。老闆弟弟很得意的樣子！ 

設計大哥推著老花眼鏡看了一下！   

我也很好奇的湊上前去看－－真是的！那哪是什麼證書呀？根本就是只寫了一些很基本的沙發資料而已！   

這個惡劣的店員肯定還是以為設計大哥是個大老粗，大字不認得幾個，隨便拿張紙出來要唬弄人。   

哈哈！這下糗大了吧！我等著新仇舊恨一起算！

「嗯……這個好像不是什麼證書喔？你拿錯了吧？」   

設計大哥就這麼一句話？   沒生氣？沒拍桌子？沒糗他幾句洩恨？

店員一聽，卻像猛被熱鍋子燙了一下 跳起來，慌慌張張的，邊走邊說：「我……我大概拿錯了。我……我再去裡面找找…」

我看店員那副抱頭鼠竄的樣子，狂笑到跌坐在椅子上。

設計大哥還問我：「什麼事那麼好笑呀……」

我笑到流眼淚，一直笑一直笑。

那天，後來我請設計大哥一起去一家只招待會員的高級餐廳吃晚飯。他還是穿那一雙二十塊的拖鞋，我從頭到尾笑著吃完那頓飯……！
你可以穿得很高級、可以裝得很高級； 你可以因為別人不重視你生氣、 或是因為別人在乎你就以為高人一等……！

其實，你是什麼跟這些都無關。

世間真正的高手是--能勝，而不一定要勝，有讓人的胸襟；能贏，而不一定要贏，有善體人意的心懷。

称念阿弥陀佛，愿往生者，现生即得延年转寿，不遭九横之难。 只要「愿生称名」，现生即得「延年转寿」，并且「不遭九横之难」。 念佛蒙佛护念、临终必定往生之要

^{「示三昧行法」，亦即「三昧行相分」－－说明行相，分为四小段：}

              ^{1.依《观经》及《观佛三昧海经》具体说明观佛三昧之法。}

              ^{2.依《般舟三昧经》说明七日七夜入道场念佛三昧之法。}

              ^{3.依《经》说明入三昧道场之法。}

              ^{4.依《经》说明道场内忏悔发愿之法，并提示临终行仪。}

        ^{二、「示念佛利益」，亦即「五缘功德分」─依《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《般舟三昧经》、《十往生经》、《净土三昧经》等六经说明称念阿弥陀佛愿生净土者，现生之中及舍报之时，自然而得「灭罪、护念、见佛、摄生、证生」等五种增上缘之利益。}

        ^{三、「示信谤损益」，亦即「结劝修行分」─从「问曰：释迦出现」以下，设立三番问答，及一段结劝，以叙述信谤之损益，引导时人归入本愿之称名念佛。}

             ^{1.说明诽谤念佛之罪的深重。}

             ^{2.说明念佛利益的广大。}

             ^{3.说明忏悔灭罪的方法。}

             ^{4.结劝：初殷勤劝诫不可骄慢，后导归一向专称佛名。}

        ^{善导大师于《观经疏》〈玄义分〉将净土门分为自力回向之「要门」与他力回向之「弘愿」两门，而此《观念法门》之第一、第三之两段，以要门方便教为主，第二段以弘愿真实教为主。}

        ^{第一段「三昧行相分」：依《观经》及《观佛三昧海经》说明「定心观佛」 （观念），依《般舟三昧经》说明「定心念佛」（称念）。善导大师本身是实修这两种三昧的人，故说此两种三昧，引导喜好「定心观佛」、「定心念佛」的机类归入「弘愿念佛」。}

       ^{故于「观佛三昧法」之结论特别「劝导称名念佛」，所谓「结劝念佛」，其文言：「欲生净土，唯须念佛。」「唯」者「不二」、「殊胜」，「须」者必须、少此不可。可知大师写此「观佛三昧法」，目的在于导归「称名念佛」。}

        ^{又，为了引导「观佛」入「念佛」，大师特将「观、称」作「难易、胜劣」之比较，亦即「观佛难」，言：「三昧难成」；「念佛易」，言：「唯须」。}

        ^{又，观佛得成，则言：「上品往生」，何况未成者，比比皆是；而念佛精进，则言：「上品上生」。可知念佛，行易功高，胜于观佛。}

        ^{又，观佛并不特别劝勉，而念佛则特别劝言：「大须精进」。}

        ^{又于「念佛三昧法」之结论，引用《般舟三昧经》所言：「行者于定中问佛言：『持何法得生此国？』阿弥陀佛反而答以『称名念佛』而言：『欲来生者，当念我名』」之文，此亦是在于引导要门方便教之观佛三昧归入弘愿真实义之称名念佛，故接著开示称名念佛自然能得之「五缘胜益」于第二段。}

         ^{第二段「五缘功德分」：此分所示「五种增上缘」之中，引用《观经》及《大经》之第十八愿、《小经》修因段之文，彰显口称念佛之利益，引导时人归入「正定业」之「本愿称名念佛」。}

        ^{盖就「契法」而言，称名念佛是顺弥陀本愿之法，其功德必然「殊胜」，余法则非本愿之法；就「契机」而言，称名念佛是善恶凡夫皆能，其方法「简易」，余法则 不简易，凡夫不堪。称名念佛具此「胜易二德」、「现当二益」，能获五缘功德之故，致使五乘根机，齐入报土。此「五种增上缘」之初言：}

            ^{称念阿弥陀佛，愿往生者，现生即得延年转寿，不遭九横之难。}

         ^{只要「愿生称名」，现生即得「延年转寿」，并且「不遭九横之难」。}

         ^{念佛蒙佛护念、临终必定往生之要文，具如「《观念法门》摘要」所抄，披寻可知。}

 ^{http://www.pureland-buddhism.org/WebPlsCH/%E6%B7%A8%E5%9C%9F%E5%AE%97%E5%8F%A2%E6%9B%B8/%E5%96%84%E5%B0%8E%E5%A4%A7%E5%B8%AB%E5%85%A8%E9%9B%86/%E5%9B%9B%E9%83%A8%E4%BA%94%E5%8D%B7%E6%A6%82%E8%AA%AA.aspx}