国阵反情人节？？？？？

Jakim edar 15,000 risalah anti-Valentine

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) akan mengedarkan kira-kira15,000 kit anti hari kekasih sempena pelancaran kempennya di Putrajaya Malam ini.

Penolong Pengarah Bahagian Keluarga, Sosial dan Komuniti Jakim Zakuan Sawal berkata, dalam program itu, setiap 30 wakil persatuan mahasiswa dan NGO belia daripada seluruh negara akan berikan 500 kit untuk diedarkan di tempat masing-masing.

"Ia (kandungan kit) antaranya keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan, pelekat, risalah dan lencana (anti hari kekasih)," katanya kepadaMalaysiakini.

"Mereka boleh edarkannya mulai hari ini hingga 14 Februari (hari sambutan). Terpulanglah pada mereka."

Sementara itu, pengarah bahagian itu Saimah Mukhtar pula menjelaskan, kempen anti hari kekasih - yang akan dilancarkan oleh Ketua Pengarah JAKIM Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz - diadakan pertama kali tahun ini ekoran program sebelumnya yang "tidak menonjol."

"Bukanlah tak berkesan, tetapi tak menonjol. Sebelum ini kita buat macam ceramah di masjid, anak orang pergi masjid sahaja yang terlibat.

"Sebab itu kali ini kita buat satu kempen," katanya sambil memberitahu pihaknya turut mengadakan kempen maya bagi membendung aktiviti itu.

Libatkan Imam Muda

Saimah berkata, penganjuran program dan kempen itu dibuat ekoran kebimbangan mereka terhadap gejala negatif yang mungkin muncul akibat sambutan hari kekasih.

"Kalau setakat hendak beri bunga (pada kekasih) kita tidak kisah sangat. Tetapi ada yang hancur pada malam itu.

"Kita ada bukti dan pengakuan terdapat yang terlanjur sampai melahirkan anak luar nikah, bukannya sekadar cakap-cakap sahaja," katanya ketika dihubungi Malaysiakini hari ini.

Semalam, Pegawai Perhubungan Awam Jakim Asian Alkharib Shah memberitahu, kempen itu akan dilancarkan sebagai kemuncak acara "Bicawara dan Pelancaran Kempen Awas! Jerat Velentine's Day" yang melibatkan penyertaan lebih 1,000 orang, kebanyakan mahasiswa.

Menurutny, penganjuran program itu sejajar dengan keputusan muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan pada 2005 bahawa hari kekasih tidak pernah dianjurkan Islam, mempunyai unsur-unsur Kristian, bercampur dengan perbuatan maksiat serta dilarang Islam.

Forum yang bermula pada jam 8 malam ini melibatkan tiga panel daripada Jakim, rumah kebajikan Raudhatus Sakinah dan juara program televisyen realiti Imam Muda Muhammad Asraf Ridzuan, tambah Asiah.

Posted by RAKYAT MARHAEN at 2/11/2011 03:42:00 PM

l-Imam al-Hafizd Ibn Jauzi (meninggal 597H) pernah berkata:“Antara tipu daya Iblis ialah mereka yang mencampur adukkan azan dengan peringatan, tasbih

Zaman di mana kemudahan PA belum ujud. Harus kita ketahui kenapa masjid mempunyai menara yang tinggi.
Friday, January 14, 2011

RENUNG RENUNGKAN


l-Imam al-Hafizd Ibn Jauzi (meninggal 597H) pernah berkata:“Antara tipu daya Iblis ialah mereka yang mencampur adukkan azan dengan peringatan, tasbih dan nasihat. Mereka jadikan azan di antaranya lalu bercampur aduk. Para ulama membenci segala yang ditambah kepada azan.


Banyak kita lihat orang yang bangun waktu malam lalu memberikan peringatan dan nasihat atas menara azan.

Di kalangan mereka ada yang membaca al-Quran dengan suara yang tinggi lalu menghalang tidur orang ramai dan mengganggu bacaan orang yang bertahajjud. Kesemuanya itu adalah perkara-perkara munkar”. ( Ibn Jauzi, Talbis Iblis, 159, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah).


Semasa kecil aruah atuk saya yang berkhidmat sebagai siak/bilal di Masjid Batu 4 Batak Rabit akan memanjat menara masjid untuk melaungkan azan selepas memukul kentung.

Zaman di mana kemudahan PA belum ujud. Harus kita ketahui kenapa masjid mempunyai menara yang tinggi.

Zaman berubah, menara dipasang speaker dan dikuatkan hingga sesetengahnya mengganggu bacaan imam surau/masjid berdekatan. Ada juga yang memasang bacaan Al-Quran melalui kaset atau CD dan mengganggu mereka yang beriktikaf di masjid atau sedang solat sunat.

Bayangkan bilal masjid Negeri Shah Alam panjat menara nak melaungkan azan. Lepas seminggu mau luruh kepala lutut.

http://mahaza.blogspot.com/2011/01/renung-renungkan_14.html

一座衔接至吉隆坡城中城会展中心的142公尺有盖行人走道，内设冷气及电梯设备，高达1000万令吉!!!

吉隆坡市政局从去年4月起兴建一座衔接至吉隆坡城中城会展中心的142公尺有盖行人走道，内设冷气及电梯设备，高达1000万令吉的工程造价引起批评。

公正党副主席努鲁依莎质疑，这相等于每公尺走道建费为7万422令吉，因此促请政府作出交代。

努鲁依莎发表文告，根据《马新社》于本月7日的报导指出，联邦直辖区及城市和谐部长拉惹侬仄已推介该走道第一期工程，还阐明行人走道料今年尾建竣及启用。

　
“作为直辖区代议士，我当然感到开心。但我请大家关注的是这项工程需要1000万令吉，以兴建吉隆坡城中城会展中心衔接至Impiana酒店的142公尺走道。”

根据《马新社》报导，这12公里的行人走道计划将衔接市内各主要道路至公共交通站，涉及路段包括武吉免登路、拉惹朱兰路、嘉炳路及燕美路。
　
努鲁依莎指出，根据《马新社》于去年9月8日的报导，马石油已拨款1亿令吉来兴建包括这142公尺走道在内的12公里有盖行人走道，工程也分两期进行。

她进一步说，马石油所捐献的基金除兴建142公尺行人走道，也延伸兴建走道至拉惹朱兰路，而国家基建有限公司也捐献的6000万令吉，以兴建6条走道。

“到底这项工程的真正费用到底是多少？这种附有冷气设备的走道，其操作、管理及维修成本又是多少？若是电费增涨，又会是怎样的一笔费用？”

4造联合兴建12公里走道

她指出，像这种涉及政联公司马石油、吉隆坡城中城控股政、国家基建有限公司及吉隆坡市政局合作的计划，是否有公开招标，是否竞标过程中另有竞投者开出更低工程造价。

“我希望直区部长拉惹侬仄及吉隆坡市长莫哈末弗亚能够尽责及诚实的回答这些问题。”

她指出，国人尤其是吉隆坡人面对汽油及日常必需用品价格持续上胀时，反而被告知必须改变生活方式，为此她也促请政府部门、机构及组织等以身作则，终止这种过度开支的行为。

努鲁依莎也乘机提出民选市长建议，强调这种过度消费等事件发生，令吉隆坡人更需要透过投票选出一个可靠的市长。

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耗60亿建造巡逻舰
本地造舰比外国贵

国防部宣布由本地莫实得海军船坞承建总值60亿令吉的6艘第二代国产海军巡逻舰，引发行动党议员群起炮轰，他们非议国防部欠缺透明及专业的招标作业方式，并质疑本地造船价格竟比国际巡逻舰高出26%至870%之间。

行动党宣传秘书兼八打灵再也北区国会议员潘俭伟指出，国防部日前宣布的6艘巡逻舰合约，包括合约条件及价格尚未有最后定案，却已进行了招标程序，不免令人质疑其招标作业方式。

“我粗略检阅了各国的巡逻舰（OPV）造价，发现每艘造价落价很大；纽西兰皇家海军所用的85公尺长、1500吨的巡逻舰，去年由举世闻名的国防及保安公司BAE Systems所建价格为9000万纽元（约2.1亿令吉）。”

纽西兰巡逻舰具防恐功能
　
他透露，纽西兰的巡逻舰甚至具备对抗恐袭功能，还有监控及侦察等功能。
　
“至于爱尔兰所使用的Roisin巡逻舰，则每艘为3400美元（约1.03亿令吉），希腊的Super Vita巡逻舰每艘1.08亿美元（3.29亿令吉）、德国Type 130则为1.88亿美元（5.72亿令吉）、以色列Saar V每艘2.6亿美元（约7亿9100万令吉）。”
　
他指出，相较下大马国防部将以每艘10亿令吉购入巡逻舰，这比外国昂贵26%至870%。
　　
“即使是最高档层次的巡逻舰，由全球最好的Lockheed Martin及General Dynamics军舰制造厂铸造，它们为美国建造的Littoral Combat Ships，2004年造价也只有3亿美元（9.13亿令吉）。”
　
他指出，这艘Littoral Combat Ships船身长约115公尺，重3000吨，它设有水雷战装备等功能，甚至拥有直升机停机坪。
　
他强调，国防部须采纳透明及专业的招标采购方式，避免因买贵船而浪费公帑。

　
通膨下造舰开支是否必要？
　
另外，行动党巴生区国会议员查尔斯则指出，政府从1995年起便计划在2015年时拥有 27艘新的巡逻舰，包括新宣布的6艘巡逻舰。
　
他促请政府解释，为何新增6艘巡逻舰的价格为每艘10亿令吉，事实上我国已拥有2部潜水艇，又何需耗资数亿再买？

查尔斯透露，韩国最近也以3亿美元向现代重工业购买护航舰，这船比我国的巡逻舰还大及便宜。
　
“从韩国角度来看，我们明白它投资巨额添购，以在2020年落实远洋海军国家，再者它也面对朝鲜的挑衅。”

查尔斯透露，从大马角度来看，最近政府削减补贴开销并导致原产品及食物价格上扬，不得不令人质疑这笔开销是否明智。

“《马来邮报》引述首相纳吉指出，这项搁置2年的计划是必要的，因2000间公司依赖这额外的工程。政府至今仅鉴定632间公司，也发配至少20亿令吉给这些公司，但政府未公开这些公司的资料。”

助大马成为战舰制造国

根据《光明日报》日前报道，国防部长阿末查希于本月5日出席莫实得海军船坞公司在红土坎海洋名胜礼堂举办的第二代巡逻舰计划汇报会时，宣布耗资60亿令吉的6艘第二代国产海军巡逻舰由莫实得海军船坞承建，并造成632名活跃供应商和二手承包商受惠。

他说，政府在大马计划下拨款建造军舰，确定由之前接手承建6艘新一代战舰，并且成功移交给国防部的莫实得海军船坞有限公司负责。

“莫实得海军船坞公司先前制造6艘战舰时，成功协助计划落实，而且拥有良好的经验和团队，政府决定将第二批国产战舰交由该公司建造，更希望藉此加强本地的国防工业发展。”

Almost 500,000 Malaysians left the country between 2007 and 2009, more than doubling the number of Malaysian professionals who live overseas.

主张一个大马却纵容种族主义
前美国驻马大使狠批纳吉虚伪

2011年2月8日
下午 3点00分
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前美国驻马来西亚大使约翰马洛特（John Malott）今天在《亚洲华尔街日报》撰文狠批大马首相纳吉虚伪，因纳吉根本没有认真落实本身提出的“一个大马”理念，反而纵容大马种族主义恶化，造成大马在短短3年流失50万名人才。

约翰马洛特从上世纪90年代中便出任美驻马大使，于1998年卸任后不时对大马政府提出批评。
　
他在一篇题为“大马种族主义的代价”的评论中强调，大马的种族主义现象已令国家经济成长放缓，甚至对外流失人才。

纳吉上任族群宗教事件恶化
　
约翰马洛特指出，纳吉应该照镜自我检讨，是否认真想要落实“一个大马”的目标。

“纳吉2009年上台后，尽管提出了一个亮丽的辞汇，但族群间及宗教间的关系仍紧绷。”
　
“事实上，这比1969年的情况还严重，当时最少有200名巫、华裔因族群纠纷而丧生。”
　
约翰马洛特把这种日益紧张的族群及宗教系列事件，归咎于政府“容忍并在一些事件中透过言行举止来煽动，令族群间出现分化”。
　
提牛头爱国课十字架风波
　
他也提出一些案例，包括纳吉助理哈德柯尔（Hardev Kaur）被指曾在纳吉出席圣诞节开放门户活动时，抗议主办单位的吉隆坡天主教大主教住家不应展示十字架。
　

“柯尔之后澄清她仅是要求，而非指示；这好像任何大马人可拒绝由首相署办公室发出的要求。”

他再举例，因抗议兴都庙迁往本身住宅区而引发的牛头示威风波，内政部长希山慕丁却捍卫这批肇事的居民，另外，国防部长也曾质疑华印裔不愿从军，因缺乏爱国精神。

约翰马洛特也抨击巫统所拥有的《马来西亚前锋报》攻击华裔从政者，并煽动对华裔从政者的憎恨情绪，甚至曾建议应杀掉行动党雪州高级行政议员郭素沁。




3年内共有50万人离马

约翰马洛特总结，这种逐渐恶化的种族主义现象，导致2007年至2009年期间约有50万名国人离马，这比移居海外的专业大马人才数目还多出一倍。



他也指出，纳吉向强烈反对经济改革的右翼组织土著权威组织低头，殊不知停止改革将进一步影响大马竞争力及经济成长放缓，同时意味着更多工程在未竞标下发配给朋党。
　　
约翰马洛特认为，纳吉甚至可能不可相信其政党和官员释放出的这套论述，惟为了捞取更多巫裔选票的支持而放任不理。
　
“当他（纳吉）的政党面对反对党来势汹汹挑战，尤其碰触及种族政策及在经济领域招致的后果时，这无疑成为一项政治便利。”
　
警告种族主义将会影响经济
　
约翰马洛特也警告，当大马拥有的包容逐渐被磨蚀掉，经济也会出现问题，大马若要在2020年发展为先进国，其经济成长每年便须达8%。
　
“要达致这种程度的成长，须有大量的国内外私人界投资及外国资源来支撑，并配合人力技巧的提升及重大的经济转型。不过，恶化的种族及宗教事件将形成阻力。”

约翰马洛特认为，当政府为了政治上的权宜之计而煽动宗教及种族问题，然而这种机会主义的代价便是大马的经济。
　
“这国家的人民将会继续出走，一并带走的是金钱及人才。至于外资，担忧的是族群关系不稳固及缺乏经济改革，也会转投其他国家。”



The Price of Malaysia's Racism
Slower growth and a drain of talented citizens are only the beginning.

By JOHN R. MALOTT

Malaysia's national tourism agency promotes the country as "a bubbling, bustling melting pot of races and religions where Malays, Indians, Chinese and many other ethnic groups live together in peace and harmony." Malaysian Prime Minister Najib Tun Razak echoed this view when he announced his government's theme, One Malaysia. "What makes Malaysia unique," Mr. Najib said, "is the diversity of our peoples. One Malaysia's goal is to preserve and enhance this unity in diversity, which has always been our strength and remains our best hope for the future."

If Mr. Najib is serious about achieving that goal, a long look in the mirror might be in order first. Despite the government's new catchphrase, racial and religious tensions are higher today than when Mr. Najib took office in 2009. Indeed, they are worse than at any time since 1969, when at least 200 people died in racial clashes between the majority Malay and minority Chinese communities. The recent deterioration is due to the troubling fact that the country's leadership is tolerating, and in some cases provoking, ethnic factionalism through words and actions.

For instance, when the Catholic archbishop of Kuala Lumpur invited the prime minister for a Christmas Day open house last December, Hardev Kaur, an aide to Mr. Najib, said Christian crosses would have to be removed. There could be no carols or prayers, so as not to offend the prime minister, who is Muslim. Ms. Kaur later insisted that she "had made it clear that it was a request and not an instruction," as if any Malaysian could say no to a request from the prime minister's office.



Similar examples of insensitivity abound. In September 2009, Minister of Home Affairs Hishammuddin Onn met with protesters who had carried the decapitated head of a cow, a sacred animal in the Hindu religion, to an Indian temple. Mr. Hishammuddin then held a press conference defending their actions. Two months later, Defense Minister Ahmad Zahid Hamidi told Parliament that one reason Malaysia's armed forces are overwhelmingly Malay is that other ethnic groups have a "low spirit of patriotism." Under public pressure, he later apologized.

The leading Malay language newspaper, Utusan Melayu, prints what opposition leader Lim Kit Siang calls a daily staple of falsehoods that stoke racial hatred. Utusan, which is owned by Mr. Najib's political party, has claimed that the opposition would make Malaysia a colony of China and abolish the Malay monarchy. It regularly attacks Chinese Malaysian politicians, and even suggested that one of them, parliamentarian Teresa Kok, should be killed.


This steady erosion of tolerance is more than a political challenge. It's an economic problem as well.

Once one of the developing world's stars, Malaysia's economy has underperformed for the past decade. To meet its much-vaunted goal of becoming a developed nation by 2020, Malaysia needs to grow by 8% per year during this decade. That level of growth will require major private investment from both domestic and foreign sources, upgraded human skills, and significant economic reform. Worsening racial and religious tensions stand in the way.

Almost 500,000 Malaysians left the country between 2007 and 2009, more than doubling the number of Malaysian professionals who live overseas.


It appears that most were skilled ethnic Chinese and Indian Malaysians, tired of being treated as second-class citizens in their own country and denied the opportunity to compete on a level playing field, whether in education, business, or government. Many of these emigrants, as well as the many Malaysian students who study overseas and never return (again, most of whom are ethnic Chinese and Indian), have the business, engineering, and scientific skills that Malaysia needs for its future. They also have the cultural and linguistic savvy to enhance Malaysia's economic ties with Asia's two biggest growing markets, China and India.

Of course, one could argue that discrimination isn't new for these Chinese and Indians. Malaysia's affirmative action policies for its Malay majority—which give them preference in everything from stock allocation to housing discounts—have been in place for decades. So what is driving the ethnic minorities away now?


First, these minorities increasingly feel that they have lost a voice in their own government. The Chinese and Indian political parties in the ruling coalition are supposed to protect the interests of their communities, but over the past few years, they have been neutered. They stand largely silent in the face of the growing racial insults hurled by their Malay political partners. Today over 90% of the civil service, police, military, university lecturers, and overseas diplomatic staff are Malay. Even TalentCorp, the government agency created in 2010 that is supposed to encourage overseas Malaysians to return home, is headed by a Malay, with an all-Malay Board of Trustees.


Second, economic reform and adjustments to the government's affirmative action policies are on hold. Although Mr. Najib held out the hope of change a year ago with his New Economic Model, which promised an "inclusive" affirmative action policy that would be, in Mr. Najib's words, "market friendly, merit-based, transparent and needs-based," he has failed to follow through. This is because of opposition from right-wing militant Malay groups such as Perkasa, which believe that a move towards meritocracy and transparency threatens what they call "Malay rights."

But stalling reform will mean a further loss in competitiveness and slower growth. It also means that the cronyism and no-bid contracts that favor the well-connected will continue. All this sends a discouraging signal to many young Malaysians that no matter how hard they study or work, they will have a hard time getting ahead.


Mr. Najib may not actually believe much of the rhetoric emanating from his party and his government's officers, but he tolerates it because he needs to shore up his Malay base. It's politically convenient at a time when his party faces its most serious opposition challenge in recent memory—and especially when the opposition is challenging the government on ethnic policy and its economic consequences.

One young opposition leader, parliamentarian Nurul Izzah Anwar, the daughter of former deputy prime minister Anwar Ibrahim, has proposed a national debate on what she called the alternative visions of Malaysia's future—whether it should be a Malay nation or a Malaysian nation. For that, she earned the wrath of Perkasa; the government suggested her remark was "seditious."

Malaysia's government might find it politically expedient to stir the racial and religious pot, but its opportunism comes with an economic price tag.

Its citizens will continue to vote with their feet and take their money and talents with them. And foreign investors, concerned about racial instability and the absence of meaningful economic reform, will continue to look elsewhere to do business.


http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704422204576129663620557634.html
Mr. Malott was the U.S. Ambassador to Malaysia, 1995-1998.

2006年南马大水灾发生之后．．．．．２０１１大水灾！

2006年南马大水灾发生之后，这些年月开车偶然经过昔加末河岸两旁那些新建的建筑物，我一直在猜想2.0版什么时候发生。心里虽然已有这点准备，2011年1月30日洪水逼近家门，到底还是措手不及。

年前我在《东方日报》发表〈河边的沼泽也填了〉曾经引述报道翔实，读之含泪的《星洲日报》记者2007年1月16日专访昔加末杏林春药行老闆赖顺昌，所发布的这一番描述：

“昔加末第二桥一带為建房子而填土，把河边的沼泽地也填了，导致河水一旦涨潮和变得湍急，就容易集中尔后衍发水灾的可能。”

未吸取教训继续砍伐森林

此言固然有待有识工程专家核实，然则，一旦翻读《柔佛州2001-2020年大蓝图调查报告》（新山：柔佛州城市及乡村规划局，2001）解说，我们自当看出一些祸患的苗头，应是土地应用晚近变化频密。

奉发展之名，伐木之外，即便那些应属缓冲区（buffer）的大河岸边，不但建筑林立，竟有土木近在河水咫尺。柔佛在野党领袖巫程豪医生第一时间的文告，所言也正是这么一回事：

“柔州政府并没吸取2006年杪爆发的南马大水灾教训，竟然在2007年9月份的柔州议会上，通过砍伐3万7千公顷（约10万英亩）受保护森林的决定，作为种植橡胶树之用，为家居业提供应木材。”

排水系统同步还是慢一步

结果滂沱大雨倾盆而下，不免株连九地，终尝恶果，灾黎面对了灭顶之危，乃至不得不一一夜半弃家而逃。但是，官腔的那些作业，还是一点不改。马华雪州联委会副主席廖润强的说辞，是经典中的代表作：

“未来十年内，政府即将开始各项大型发展计划，政府必须确保各工程是配合提升排水系统工程同步进行。”

同步还是慢一步，论调听来十分熟悉。南马历尽2006/07年度百年洪水，2007年1月20日时任首相的阿都拉，也曾下令彻查水灾导因，主张拟定一套完善的治水大蓝图，确保灾区的排水系统获得提升，不让大水灾重演云云。

百年大水，不及五年重演

NONE结果所谓的百年大水，不及五年，同样的事故和悲剧又再轮回重演；乃至昔加末一名逾50岁的马来男子哮喘病发，因为水灾未能即时送医求医，而在较后送院途中遽然去世。

不管当下水灾最坏时刻是否已经过去，一个马来西亚“以民为本，绩效为先”的应对水患的最坏模式，显然一成不变。从规划、防治、预警到救灾的一系列工程，疏漏处处。

民间如何自保？水位，越来越高；恰如贪污的胃口，也愈来愈大了。面向这样的处境，居民应该认识，只把家裡的土地填高，将贵重物品垫高，毕竟是人算不如天算。

廖润强只说一点的水灾原因

南马大水灾2.0不完全是环境的问题，由来的林林总总导因错综复杂，罄竹难书。廖润强那一篇说了一点，不说一点的文字里，倒是隐隐约约得说出了一部分的缘由：

“以首相纳吉为首的国阵政府必须确保国家即将推行的所有新政策及计划，不会被任何滥权，贪污等害群之马所拖累。…..工程部必须尽其所能阻止一切可能发生的偷工减料事件。”

Salam Satu Malaysia！浅见以为，评述南马大水灾2.0以及akan datang的南马大水灾3.0，或许也应该把这一段话写在里面！

杨善勇

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尧帝在位的时代黄河流域洪水泛滥，经和众臣商议找来了鲧负责治水的工程，鲧主张“围堵障”建堤埂把居住区域围起来堤防洪水的侵犯，九年下来治水效果没有提 升，被尧帝放逐而死。

接着尧帝任用鲧的儿子禹治水，禹吸取了父亲的经验不再用堵字诀而改为“疏顺导滞”的方法，透过流水由上至下流窜的自然定律把洪水导入 湖泊，河流和洼地再流向大海。大禹治黄河13年，三过家门而不入，妻子生病没入，妻子怀孕也没入，最后连妻子诞下婴儿也没入屋，足以显现他治水的决心，而 最后他也成为了中国史上第一位成功治理黄河的人物，被誉为“神禹”。

就在丁能补选的前一天在马华受尽呵护的少爷仔向选民们发了《告选民书》文 中马华少爷不断强调自己如何“以民为本”同时不忘推广首相的宣传口号“一个大马”。接着少爷就开始向选民报告自己的政绩，根据告选民书的说法，少爷是与其 团队的配合从308开始就为民服务至今已经完成多项计划。

接下去读我就笑了，因为第一个打头阵的计划就是“筹获1千600万提升水沟排水系统，解决困扰拉 美士一雨成灾的问题”。我看这告选民书老天也拿来看了一下，觉得不对劲特下一场大雨让大家看看1600万蔡氏水沟排水系统的效果。当然效果大家就看到了， 老天这玩笑也开得大了一些，连累了昔加末居住的人民。

一场大雨就看清国阵政府的“一个大马，以民为本”的真伪，首先是副首相把灾民当乞讨难民不肯“施舍” 一车之便，空车独自离去被当地灾民怒轰“怎么这样？”，再来就是排水系统，现今只有三种可能性，一：根本没有排水系统；二：1600万的排水系统失效； 三：或是另外一宗三万变三千。

个人认为贪污腐败就像洪水猛兽，受苦的最终还是人民，只要治得了贪腐我们就自然有办法治洪水，我们不只要治还要 治得其法。丁能补选只有67%的投票率，居民来得及救灾来不及投票分身乏术。不过经过一场大雨，我们也是时候省思，洪水和贪腐本来就是因果关系，如果古代 不是有尧帝如此明君任能用贤，以民为本，黄河的灾害也不得而治，只要有决心治水根本不需要1600万，而事实也说明1600万的排水系统失效。

丁能的投票率这次可以说是埋下了伏笔，少爷仔是洪水或是大禹相信此时大家已心中有数。如果他是能治水的神禹我们拥护他，那么如果他是洪水呢？我们就来当大禹，治他。

注：作者部落格http://wkangelol.blogspot.com

这就是国阵领导核心．．．．．．

距离丁能补选吃国阵候选人闭门羹不久之后，《当今大马》记者昨天又遭大马前代议士协会（Former Elected Representatives Association of Malaysia ，简称Mubarak）拒于门外。尽管当局提出“部落格”借口，但其中或涉及肤色问题。

该协会一名官员表示，她不排除被派遣采访活动的印裔《当今大马》记者，可能因为不是马来人而被拒于门外。

演讲题为马来人和未来

前代议士协会联邦直辖区分会昨天举办题为“跟马哈迪谈马来种族和未来”的演讲会，邀请前首相马哈迪（右图）演讲和与听众现场交流。

另外，一名要求匿名的大马前代议士协会的全国秘书成员辩称，昨天的活动是由其联邦直辖区分会主办，因此所有指示都来自该分会。

“我们没被事先知会，我们只有在当天才被告知不允许部落客进入。我不知道其原因，因此我要求联邦直辖区分会的秘书处直接跟记者沟通。”

“非马来记者可能被禁止进入，因为相关课题涉及马来人的未来，不过你必须向联邦直辖区秘书处确认。”

《当今大马》企图联络该协会的联邦直辖区分会，但后者办公室今天因为农历新年假期而无人上班。

有事先劝告派马来记者

网络媒体《马来西亚内幕者》昨天报道，一些媒体编辑在活动之前就接到当局的“劝告”，只能派遣马来记者出席采访。

它也宣称，马哈迪的一名助理否认马哈迪要求发出类似的指示。

无论如何，《当今大马》未获得这项“劝告”，但它探悉，至少有1家电视台也获得同样的“劝告”。

《当今大马》记者昨天在现场曾质问为何自己被阻拦，而主办单位宣称，网络媒体不得进入。惟该秘书处却无法解释为何有其他网路媒体的记者被允许进入采访。

马来人分裂则前途暗淡

《马新社》昨天报道，马哈迪演讲时表示，若马来人继续在政治上分裂，分聚在巫统、回教党和公正党三边，那么该种族将不会壮大，而且未来前途黯淡。

他补充说，虽然政府有马来人领导，但基于马来人的分裂，因为无法落实该种族的发展议程。

马哈迪认为，马来人的第一次分裂的挑战始于回教党的创立，其后更出现的其他的分裂支派，如46精神党和人民公正党。

他强调，马来人贫穷和衰弱，因此只有团结才能赋予它力量。

批有人要放弃马来主权

马哈迪不点名批评某些马来人自诩马来亚人，扬言要自立，不需要扶弱政策的拐杖，无视马来人仍能力不足的事实。

他进一步批评一些马来人反而要求非马来人的协助，以致愿意放弃一切，丝毫不顾其后果。

马哈迪讽刺地表示，马来人不需要再谈“马来主权”，因为马来人已成为其他人的“奴仆”。

要敲聂阿兹和安华的头

当听众询及如何团结马来人时，马哈迪回应说，“这很容易，敲（回教党精神领袖）聂阿兹和（公正党实权领袖）安华的头，因为他们是带来（马来人分裂）疾病的人。”

他进一步抨击安华只想入住布城，而聂阿兹更是个机会主义者，“他们毫无服膺宗教、人民和国家的想法”。如此一来，马来人团结根本无法达致。


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没有药救了！！！

这就是国阵．．．．．

再支持这些人中渣．．．．．．．就．．．．下场．．．．

下场可悲．．．．．．历历在目呀！是事实真相，在眼前呀！

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太平区国会议员倪可敏今日呼吁华社张大眼睛审思巫统的种族主义斗争理念，勿掉入有心人一时甜言蜜语的“糖衣陷阱”而最终不可自拔。

倪可敏今日针对前首相敦马哈迪2月1日出席大马前代议士协会的演讲会时表示这个国家是属于马来人的，而其他民族也应该接受主流族群的文化和语言的言论做出驳斥。

马哈迪还强调，创国先贤提供华人和印度人公民权，而期待他们尊重马来主权。马哈迪还说，“这个国家属于马来种族的。半岛过去被称为马来土地（Tanah Melayu）但今天不能够这么讲了，因此它会被认为是种族主义的。我们必须诚恳和接受这个国家是马来土地。”

倪可敏指出，敦马哈迪身為巫统在位最久的主席最了解巫统，他的言论事实上体现了巫统大马来人主义的中心思想，再经马来主流报章大事报导，华社身为国家一份子切勿对此而轻信人言，甚至掉以轻心。

倪氏表示，“若这个国家诚如马哈廸所言是属于马来种族的，那其他拥有公民权的华、印及其他种族又该何去何从？这到底是什么样的“一个大马”？”

倪氏指出，与巫统对比，回教党领袖从来都不曾叫华人为“寄居者”，回教党精神领袖聂阿兹甚至认同政府应废除“土著”与“非土著”之分的政策。他呼吁华社张开雪亮的双眼在来屆大选力挺两线制、做出明智的选择。

倪氏今日出席行动党新甘文丁支部主办的“火箭春暉献温情”佈施活动后向媒体如是表示。出席者包括了保阁亚三州议员余兆佳、后廊州议员姚天和、行动党政治教育局主任郑国霖、霹州宣传局主任刘长一、行动党“阳光计划”队副主席黄再兴、新甘文丁支部主席黄志忠及太平社青团团长黄汶课等，大约250名长者在上述活动中受惠，场面热闹。


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“回教化”？---国阵的回教极端化，更可怕！

马华公会配合巫统在丁能猛打回教的议题，由蔡细历攻击回教党要落实回教国，拿出回教法和回教国的课题来“恐吓”华裔千万不要投票给民联。他说如果民联成功获得政权，民联肯定会依回教党的方式建立回教国和实施回教法（断肢法），而投给国阵就绝对不会发生这种事情！

可是，另一方面，副首相慕尤丁却在攻击回教党不够“回教化”，巫统表示，回教党精神领袖聂阿兹选择原谅，作为非回教徒的沙登国会议员张念群进入回教党活动，便可见回教党的转变，好像黄洁冰的事件，她应被鞭100下。

我想请问大家一个简单问题：（话说简单，其实不简单）请问一名年青律师兼马华公会终生党员向公寓管理层、当地国会议员、首相署掌管宗教事务的华人部长、马华公会与首相署致函要求降低祈祷声后，一群自称来自宗教组织的人士在甘榜格灵芝的回教堂（Masjid Al-Ikhlasiah）范围内聚集，高举布条抗议，甚至焚烧象征尸体的布偶。

这一群高举宗教旗帜的人士也提交备忘录，要求政府以《煽动法令》提控该律师、援引《内安法令》条文指控他威胁种族和谐；劝告他搬离此地、改变国籍到更适合他的地方，以及公开向全国回教徒道歉的巫统比较“回教化”？

还是回教党领袖聂阿兹选择原谅，允许一名非回教徒没带头巾，即进入回教堂！诺玛拉戴手套与人握手的回教党比较回教化？

若华裔接受“回教化”，巫统推动回教化发展？

这题若是由蔡细历来回答，答案当然肯定是回教党比较“回教化”！他在接受本地6大中文报章和《星报》媒体联访时就说：“当回教党谈‘回教化’华人也可以接受，我不会对巫统落实越来越‘回教化’的政策感到惊讶。”

如果你是一个有用逻辑来思考，而且是中立的人，相信你给我的答案是巫统比较“回教化”！但是，对不起！你答错了！蔡细历没讲错，是回教党比较“回教化”！

因为无论哪一个宗教，都是导人向善、原谅、包容、诚实守戒，回教党刚好就具有好像如巫统说的原谅、包容、诚实守戒的回教教化，所以回教党是一个真正的“回教化”政党。

至于巫统的血牛头示威，焚烧象征尸体的布偶，要求政府以《煽动法令》提控该律师、哪不叫“回教化”，应该叫做“回教极端化”， 希望蔡细历分得清楚何谓“回教化”，何谓“回教极端化”， 然后要求巫统落实越来越“回教化”的政策，千万不要推行“回教极端化” 政策。拜托，拜托！

http://www.malaysiakini.com/letters/155263

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破国阵政治催眠术

行动党霹雳州副秘书兼德彬丁宜区州议员黄文标对2011年兔年的到来，恭祝各界事事顺利，身体健康。虽然半岛独立，以及大马成立近54和48年。但是现实里我国华裔还没迎接兔年已经面对通货膨胀的打击。加上中央政府补选后和农历新年前把RON97燃油市价提升，这已让疲弱和慢热的市场雪上加霜。

在首相推广一个大马之后，不论是国家机制和制度还是依然不变。偶尔只是看见选择性地对耀眼的事物，如派公民权，“高调会见华团”等换汤不换药举动套上一个大马加以宣传。甚至救火员救火，打扫垃圾，飙车族为政府游街也可以与一个大马扯上关系。如果还是被这种如共产主义玩弄口号的政治广告催眠，无论新年讲什么吉利对联也是自我陶醉，无补于事。

我国现在不单是面对日益严重的社会问题，种族关系经常被种族政党挑破离间而紧张，经济被亲政府集团垄断，华小与淡小还是处于自生自灭的状态，华社还要出多种私人所得税来养学府，庙堂与社团，甚至连最可怕的连司法结果可以被政府所影响。是时候人民团结一致，以民主方式来除旧换新送国阵，万象更新迎民联。

黄文标
2011年2月2日


http://www.malaysiakini.com/letters/155126
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国能利字当头不绕道，万挠村民承担健康风险

万挠区高压电缆事件从2005年抗争至今已经进入6个年头，村民数年前接获国家能源公司的通知将会在该新村兴建高压电缆，以及要求51户人家搬迁。村民不但拒绝国能公司的要求，更发起反对高压电缆的社区抗争。

数日前能源部秘书长吕淑玉表示“中央政府有权利根据法令，批准国能进新村建高压电缆，另外也要求村民“放手”合作，让国能完成仅剩的工程。这看起来彷佛只要万挠村民“让步”就能够解决巴生谷一带的电供，并威胁。实质上，电能公司用公共利益作为掩饰，以便在工程上获取更大的利润；使用的手法则是侵占公有夺取私人地，完全把当地居民的利益搁置一旁。

国阵政府更是在其中扮演合谋的角色，透过国家法令与垄断资本连手任意侵占村民的土地。国阵政府纵容国能政府任意征收人民土地，破坏当地的生活与发展。这也显示了国家权法倾向企业的程度已经能足以轻易侵占人民的生存基本权利。


如同今日我们看到国阵政府以《土地征用法令》征收土地，要求51户搬迁。意味着哪天国能公司想在哪里盖高压电缆就在哪里盖，只给你一笔赔偿金就要你安静乖乖走人。人民的财产与生存权遭受强行侵犯。更何况这项计划兴建在学校与住宅附近的高压电缆将释放有可能致癌的辐射。

国能公司频频说道，仅剩下1%或4%就能够完这项中区电供计划（CAR）工程，声称技术上无法绕道，执意要求村民搬迁。在多年前，村民就已经指出万挠区高压电缆的地点并非无其他选择，国能公司还是可以以绕道的方式完成工程，但是长期执政的国阵政府与垄断财团公司合谋下“我是老大”的性格，让他们放不下身段去聆听村民的声音和建议。


国能公司更一直不肯增加成本实行绕道，只想利润放自己口袋，付出的社会成本、环境成本以及危害健康的风险由人民来承担。如果国能公司一意孤行，那就更应该以村民的健康成本、环境成本、社会成本以及附近小学的师生所可能面对的危机来计算赔偿。

如果今天我们容许国能公司在住宅区兴建高压电缆，能够接受为了发展应付电量、认为《土地征用法令》的合理，进而认为万挠村民应该搬迁，那我们就是习惯了国阵政府与资本主义财团用全民健康与资产来换取经济发展的模式，能够容许人民的在地生活权、土地权都被国能公司的“大停电”恐吓下掠夺。

王慧仪
2011年2月3日
早上 6点53分
作者为台湾世新大学社会发展研究所学生

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Tuesday, 8 February 2011

埃及撤僑的另一面


埃及獨裁者死不下台，導致局勢越趨動盪，使得政府不得不出動軍機撤回僑民，以保國民安全。以上這一段新聞，想必大家就算不是知之甚詳也略有所聞，畢竟這幾天報章媒體的不停報導，在加上首相以此為偉大政績，不斷向人民宣傳，人民真是想要不知道也難。

話說回來，撤僑肯定是件好事，保護國民的人身安全絕對是一個負責任政府應該做的事情。但問題是，這有什麼好大勢宣揚的？

納吉政府出動軍機盡快完成撤僑，只不過是完成了身為政府本來就應該做的事情，沒做就是失責，政府如此高調宣傳，反而讓人覺得政府並不了解自己的責任，做些份內的事情忙不迭要人民感恩，豈有此理。

除此之外，更讓人感到驚訝的是，政府竟然派了如此多的留學生出國。單只在一個教育領域上不算突出有名的埃及，就派遣了過萬名的學生，若再加上其他派往各國的學生人數，我國領著政府獎學金出國的人數，怕不再十數萬甚至數十萬以下，如此龐大的人數，差不多相等於甚至超過我國國立大學學生的總數；政府耗費如此巨款送學生出國，難道是我國的大學教育體制過於低劣，無法為這些學生提供足夠的教學嗎？

更好笑的是，就單只談在埃及留學的學生，總數一萬一千人當中，接近百分之六十的學生就讀的是與回教研究相關的科系，另剩下的百分之四十讀的是醫學系。派學生到埃及學習回教還算情有可原，但派如此大數目的學生前往埃及學習醫學可不是讓人覺得有點風馬牛不相及嗎？

不是要質疑埃及的學術成就，畢竟埃及的學術風氣確實與醫學或高科技領域摸不著邊；況且上兩個月咱們尊貴的衛生部廖中萊部長，不是才因為近幾年來我國實習醫生人數暴增，導致醫生供過於求而諭令我國各國立以及私立大專，在未來幾年內凍結新增與醫學有關的科系嗎？！如果部長說得沒錯，那政府還花大錢送如此大批的學生出外學醫，這不正是自打嘴巴，白花人民的血汗錢嗎？

再看回與回教研究有關的科系，我國真需要那麼多的回教專才嗎？我國政府有需要甚或是可以容納得下如此多回教研究專才嗎？別忘了，我國現已擁有超過五百萬的龐大公務員大軍，早已過度臃腫且影響政府的正常運作（政府預算大多消耗在行政開銷即是一例），如何還可以為這些回教專才提供就業機會？

若是政府從來就沒有打算收納這一大批宗教專才，那我還真曉不得這些持有埃及或中東各回教國的回教研究文憑的新晉大學畢業生，如何能夠在我國私人界覓得一個能夠發揮所長、學以致用的工作崗位呢？！

我國私人界需要這樣子的專才嗎？既是如此，政府如此花費巨額公款，送學生出國，不是更加的浪費公款，無異於把人民的血汗錢都丟入大海嗎？

從埃及緊急撤僑，反而意外的讓人民看到了政府胡亂揮霍人民血汗錢的另一面，這一點才真是令人始料未及的。


http://angwoeishang.blogspot.com/2011/02/blog-post_08.html?spref=fb

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更讓人感到驚訝的是，政府竟然派了如此多的留學生出國。單只在一個教育領域上不算突出有名的埃及，就派遣了過萬名的學生，若再加上其他派往各國的學生人數，我國領著政府獎學金出國的人數，怕不再十數萬甚至數十萬以下，如此龐大的人數，差不多相等於甚至超過我國國立大學學生的總數；政府耗費如此巨款送學生出國，難道是我國的大學教育體制過於低劣，無法為這些學生提供足夠的教學嗎？

花钱像流水，败家王的手法。。。。这就是国阵！！！！

国阵，实在太浪费人民的钱，难怪，钱越来越少。。。。。。。。

国家不破产，才怪！

2015， 破产之日。。。。。。。越来越接近了！！！！！！！！！！！！！！！

这类高速公路．．．．．真的很累！每到节日，就要受罪！

昨天上午10时,由新山JB郊外岭(DESA JAYA)回加影.....

一过过淡边(TAMPIN)的入口处, HIGHWAY就开始塞车.....好像乌龟......

到SENAWANG新那旺入口处, 转进去,走LEKAS (KAJANG－ＳＥＲＥＭＢＡＮ　ＨＩＧＨＷＡＹ）　，车辆还是很多．．．． 加上要经过市区．．．６个红灯．．．．．．真的又大塞！

塞呀塞．．．．４点多才抵达！

累！

累

这类高速公路．．．．．真的很累！

很讨厌！

付钱受罪！

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柔至怡多路段行使緩慢
（吉隆坡6日訊）今午1時許，南北大道柔府到怡保之間多個路段、野新到愛極樂、新那旺到休息站出現車龍；加叻大道則行使緩慢。

柔往怡保現車龍
（吉隆坡6日訊）今早，南北大道從武吉美拉往怡保方向行駛緩慢；柔府前往怡保方向出現車龍；汝來來往芙蓉方向則交通繁忙。


假期結束遊子返首都
南北大道現車龍
（吉隆坡6日訊）隨著華人假期即將在今日結束，許多遊子在今早開始返回首都，南北大道北馬和南馬一帶交通非常繁忙和擁擠，其他路段則行使緩慢和出現車龍。

截至下午3時，交通緩慢的路段，從打巴前往仕林河方向交通非常繁忙。

其他繁忙路段計有，武吉美拉大道往怡保休息站、爪夷到武吉美拉、柔府收費站前往淡汶和怡保方向；從野新到愛極樂、新那旺休息站到汝來，及汝來來往芙蓉方向交通流量也很高。


遊子趕回工作崗位
文冬往隆現車龍

金兔接福
（文冬6日訊）一連四天的農曆新年假期已經過了，加上明天是開學日，所以各族遊子返鄉後也趕回工作崗位，導致文冬市區南下吉隆坡方向的交通繁忙。

文冬陸佑街是吉蘭丹返回吉隆坡的必經之路，駕車人士都喜歡使用，每逢佳節後必須引發塞車事件，今午開始見到車龍慢行。

雖然警方多次要求從吉蘭丹返吉隆坡的車輛，使用猛巴卡交替路，但很多駕車人士都喜歡使用經過市區的道路。
由于車輛多，油站生意特別好，文冬的油站也可看到車龍等待添油。

文冬巴士車總站也可看到人潮等待巴士，以便回來過新年的遊子或學生返回工作或回到學院上課。


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过年过节，驾车上路，真的很累．．．．因为高速公路变成慢车公路！！！！！！！！！！