泰王执政生涯第一场政变《国王从不微笑》
2010年04月30日 09:46 凤凰网专稿 【大 中 小】 【打印】 共有评论0条
核心提示：蒲密蓬的神话远播海外。前几年泰国政变，民选总理他信被军人推翻，一份华文时事周刊还大做文章，把泰王捧成民主的守衞者，说他总能在这种关键时刻稳定局面，同时还慨叹中国当年为何没听康梁的话，不走君主立宪的康庄大道。
凤凰卫视4月29日《开卷八分钟》，以下为文字实录：
梁文道：我们昨天说到泰国国王普密蓬接任王位的时期，其实是泰国历史上一个军事独裁时期，一些军事强人掌握政权，而且他们拼命想要建立的是一个共和国，甚至于想要废除国王。在那个艰险的环境底下，普密蓬很精明的调动了很多自己可以控制的资源，他甚至跟那些军头争取到一个巡视国境的机会。他本来甚至连出去巡视自己的国土都没有这个权利的，透过那次机会，甚至透过他后来短期出家吸引了大量的媒体跟国民，他们对这个年轻的国王很好奇。然后发现这个国王身上带着那种华贵的气息、才气，让他们非常震撼。而且这个国王总是显示出他的慷慨跟仁慈。他设立了很多的基金会，想要帮助国民，这是他后来一直有的一个习惯。
直到后来，他总是展示出那些照片，他在国境上面拿着地图，拿着望远镜，他总是在跟官员谈话，显示出他比那些官员更懂得老百姓的民生疾苦。而且，他能够在各种场合里面吸引上流社会，所以上流社会总是不断的把钱贡献给他。这一方面使得他的慈善基金不断扩大，也使得他的财富也不断的累积。当时其实我们要知道，那些军头曾经想通过一条法令，就是那时候他们想限制一些个人拥有土地面积的一个限定，但是这是威胁到王室的。为什么呢？
因为泰国王室其实拥有相当大的土地跟财产，所以他们在这个问题上，就跟一些军头产生冲突了。结果很快的，泰王普密蓬就迎来了他执政生涯里面的第一场政变，那是1952年的一场政变，这一场政变就是萨利元帅率领的政变，Paul M·Handley，就是这本《The King Never Smiles》的作者就说到，这场政变对他来讲有两个很重要效果。第一就是头一回，普密蓬开始或者代表整个皇室，不再跟军头对抗，而是相反的结盟，他结盟的对手就是萨利元帅。萨利元帅推翻了之前的那些军头，他当时在泰国政局不稳定的情况下，获得了国王的支持。
第二就是泰王逐渐的开始转变心意，从一个西方民主政治的支持者，转变为慢慢的相信自己身为法王要维持一个泰国传统社会，相信西方民主政治并不适合他自己的国家。
我们现在就来看看这本书如何来论证这一点，我们知道在萨利元帅统治期间，王权获得了极大的恢复，他的生日被大家敬颂，他很多法定的国家假期都跟泰王的存在有关，而且泰王可以任意的到处全国旅行、巡视，哪怕到最贫穷北边的边境。尤其是北面，因为那是当时共产党游击队最多的地方。我们知道泰国是美国的盟国，当时在冷战阵营里面，美国出于自己的利益需要，也要不断的宣传泰王的形象，来获取泰国人民的支持。所以在这样的环境底下，我们可以看到泰王的权位怎么样不断的在上升之中，他的民意怎么样不断的积累。而且泰国里面常常发生文人政府跟军头的对抗，然后军头彼此之间的对抗，这时候大家都需要一个中间的仲裁者，而泰王看起来那么超然的地位，就使他承担了这个仲裁者的地位了。
我们在这里面看到，泰王后来又去过一次美国访问，在美国访问回来是1967年，他发现美国人普遍反对越战，而且开始谴责泰国政府腐败，泰国的军头政府腐败是有名的。我们知道泰国这个国家很奇怪，它的军队的将领居然有几百人之多，四星上将都有几十人，他们的军官跟士兵的比例是1比300多。在全世界来讲，这都是个很罕见的一个比例，就是将军太多了。而这些人呢，他们也没有得到很好的训练、专业的素养，每个人都想着在过去起码有一些年代，大部分的军官想的都是怎么样去为自己谋求福利跟利益。
所以泰王回来觉得恐怕也得推动一下民主，不大情愿的，根据这本书的作者，是不大情愿的推动后来萨利元帅的继位者叫叫他农，希望他能够推动一些民主宪法，而当时的民主宪法里面，我们看到其实并不是想象中的那么民主。所以后来泰国的有名的曼谷的法政大学的学生示威，这个示威最后酿成了1973年，一个很有名的流血事件，有70个学生或者是示威者殉难死掉了。从人民角度来看，这场革命或者这场政变或者这场示威，要比1932年他们建立君主立宪制来讲重要多了，为什么？因为当年那个，就像我昨天说过的，他是个上层社会的做法，现在1973年的却是平民百姓自己起来要反抗军事独裁，而且这里面还有了牺牲者。
当时泰王在流血事件发生之后，就开始保护学生，这成为大家后来对他是民主守护者印象的第一幕。他开始出来保护学生，可是Paul M·Handley却认为，泰王与其说是真心的想推动民主，倒不如说他其实是想维稳，他相信稳定大于一切。他发现那些军头已经不得民心，军队内部对他们有意见，学生对泰王忠心耿耿，很多的官员、很多的中产阶级要求更大的民主。在流血事件发生之后，所以他及时出手，只是一个顺势而为的行动。
为了要说明泰王为什么并不是想象中的那么民主，这里面还提到就是我们知道在皇家的支持下，泰国成立了一些很奇怪的民间组织，其中最有名的叫做瑞高尔，是东南亚森林里面的一种牛，（瑞高尔）这种组织是什么组织？其实是一种半武装的民间组织，他们有种暴力化的倾向，他们是极右翼的一些组织。
再后来连续很多年的学生运动，或者说一些比较左倾的劳工运动里面，这些组织都打着捍卫国王的名义出来，去对付那些倾左的学生组织或者民间组织，而这些组织实际上又得到王家的支持。在那个冷战的时代底下，凡是说共产党在泰国都是很可怕的事情，很可怕的指控。这些都不断的把一些民主运动、学生运动、劳动运动都指控是维持共产党，然后他们帮着军警去对付这些民间机构、民间组织。然后这里面又说到，1976年10月，大家都忘记了，当时泰王并不是向后来那样子去保护民主，反而是支持一些寡头军人的行动。
最后最有名的当然是1992年，我们在画面上永远都记得，当时的泰王怎么样命令一个民间的示威者，跟一个军头跪在他面前，接受他的训导，然后双方回去各自呼吁自己的人马解散，和平解决了一个流血政变。可是Paul M·Handley就质疑，如果一个国家总是要靠国王出来解决问题，这到底对他的民主是更好还是更坏呢？人民是不是总是习惯了仰望国王，多于希望他们的政府能够自己解决自己的事儿呢？
《开卷八分钟》在凤凰卫视中文台播出
